Bismillah ke Adadi Naqsh | Amal Panjtan Pak ki zakat ka trika | Dewan Shahe Karbala | Ep 5 | TRC


Ab beemariyon se pareshan hone ki koi zarurat nahin kyunki hum pesh kar rahe hain Madina Munawwara Sharif ka 100% khaalis tayyar karda Ajwa Powder jo de aapko jadoo, jinnat aur aseebzada beemariyon se mukammal nijaat. Pet aur jigar ke cancer ko roke, heart attack aur bypass se hifazat kare, mard aur khawateen ki zaahiri aur andaruni kamzori ka kamyab hal. Ajwa Powder 03102807431080751 Abdullillah Rabbil Aalameen Muqeem Salaat wa Salam Sayyidil Anbiya wal Mursaleen Amma Ba’d Billah Shaytan Nirrajeem Bismillahir Rahmanir Raheem Maula Salli wa Sallim Abada Habiibika Khayril Khalqi Kullihi Ya Rabbana Mustafa Balagh Maqasidana wa Habibi Za Muhafimi Imdad Kun Imdad Kun Az Be Gam Azaad Kun Deed-e-Deen Dunya Shaad Kun Ya Ghaus Dastagir Mushkilat-e-Bedama Al Madad Ya Peer-e-Ma Khuddi Ya Shah Jilan Khuddi Lillahi Noor-e-Ahmadi Taifel-e-Hazrat Dastagir Dushman Hove Taifel-e-Hazrat Dastagir Dushman Hove Taifel-e-Hazrat Dastagir Dushman Hove Ilahi Khair Gardani Biha Shah Jillani Shah Ast Hussain Baadshah Ast Hussain Deen Ast Hussain Deen Panah Ast Hussain. Nazreen, aaj 10 Muharram-ul-Haram aur hum 11wi Sharif ki shab mein daakhil ho gaye. 10 Muharram-ul-Haram ke din taala Pakistan mein Allah ke fazl-o-karam se khair-o-aafiyat se ikhtitam pazeer hua. Is par hum Allah ka shukr ada karte hain. Koi aisa dehshatgardi ka waqaya pesh nahin aaya, warna qaumi satah par dekhiye toh in dinon mein badi pareshani hoti hai, security ke intizamat aur ye sara kuch. Baharhaal, behamdillah taala aur hamara bhi 10 Muharram-ul-Haram ka din Allah ke fazl-o-karam se Allah ke zikr mein, durood-o-salaam mein, nazr-o-niyaz mein, fatiha dua mein aur aap sab ke liye duaen karte hue guzar gaya aur hum Huzoor Ghaus Pak Radiyallahu Ta’ala ki 11wi Sharif ki shab mein hum daakhil ho chuke hain, ya’ni aaj 11 Muharram-ul-Haram ki shab lag chuki hai. Shuhda-e-Karbala Ridhwan Ajma’een ke Isaal-e-Sawab ke liye Alhamdulillah Deewan Shah Karbala mein aap sab log maujood rahe aur bahut saare hamare student, hamare mureed, hamare shagird, ahle mohabbat, roohani betiyan, roohani behnen, sainkado ki tadaad mein afraad hain jinhone Bismillahir Rahmanir Raheem ke amal ko kiya. Usmein se kai log aise honge jinka amal aaj mukammal ho gaya hoga. Baaz logon ne amal-e-zikar kiya hai, Naad-e-Ali Kabeer kiya hai ya Dua-e-Haidari ka kiya hai, toh unka bhi amal aaj ka mukammal ho gaya. Bahut saare log woh hain jinhone Dua-e-Saifi Sharif ko padha hai teen din mein 8, 9, 10 Muharram-ul-Haram ko. Isi tarah Dua-e-Haidari ko padha hai, padha hai 8, 9, 10 Muharram-ul-Haram ko. Dua-e-Joshan-e-Kabeer bhi padhi hai bilhamdulillah taala, toh unka bhi amal aaj mukammal ho gaya. Maine aap sabki amal ki qubooliyat ke liye Allah Rabbul Aalameen.


ki bargah mein Panjtan Pak ke waseele se baad namaz Asar fatiha karte hue dher sari duaen ki hain ke Allah Ta’ala aap sabke amal ko apni bargah mein qubool farmaaye. Aap sabka padhna qubool farmaaye. Aap sabke zikr-o-azkaar ka noor aapke padhne ke mutabiq nahin balki apne mubarak namon ke mutabiq, apni shaan-e-shaan ke mutabiq aap sabko ata farmaaye aur mujhko iska ajr-o-sawab Rabbul Aalameen ata farmaaye. Meri hamesha kawish rehti hai koi bhi event ho, koi bhi aisa mauqa ho toh main ye sochta hoon ke logon ko kuch na kuch aagahi deni chahiye aur unki tarbiyat ka silsila rahe. Abhi toh ye hamara 19 din ka Mashallah amal maine 19 din tak bhi bataya hai aur 28 din tak bhi bataya hai. Kaseer tadaad mein afraad woh hain jo 19 din tak ka amal kar rahe hain aur kuch aise hain jo 28 din tak ka kar rahe hain. Main aapko ek baat bata doon, Insha’Allah Bismillahir Rahmanir Raheem ke amaal par Deewan Shah Karbala ki nisbat se Tariqia Ruhani Center Insha’Allah aapko itna mawad de dega ke aapke shoba-e-zindagi mein jo bhi halaat aapke guzarte hain, mushkilat hain, beemariyan hain, pareshaniyan hain, logon ka aapko tang karna hai, jadugaron ka baar-baar aapke upar palat ke jadoo karna hai, bachchiyon ke rishton ke mamlaat ho gaye, ghar mein na-ittefaqi ho gayi, Insha’Allah meri aane wali videos ye toh abhi live program chal raha hai toh videos upload nahin ho rahi, Insha’Allah aane wali videos mein aap bahut zabardast amaal dekhenge aur Insha’Allah Bismillahir Rahmanir Raheem ke kuch Qahri Amal bhi aapko bataayenge jisse aap dushmanon ke shar se khud bhi mehfooz rah rahen saken, apne ird-gird jo dushmanon se shikar log hote hain unse bhi bachen, toh Insha’Allah aapko bahut sara guide, bahut sara mawad aapko hamare channel par Insha’Allah milega bashart ye ke aap videos ko watch karte rahen, channel se jude rahen. Allah Ta’ala aap sabko Bismillahir Rahmanir Raheem ki barkatein ata farmaaye. Aaj 10 Muharram-ul-Haram hai aur 10 Muharram-ul-Haram ka woh din hai jab waqaya-e-Karbala runuma hua. Waqaya-e-Karbala ek azeem waqaya hai aur ye Haq-o-Baatil ka muqabla hai aur ye sabr-o-istaqlal ka azam muzahira hai. Aur waqaya-e-Karbala log hamare khateeb hazrat ya naatkhwan hazrat par jab stage pe ya comparing karne wale hazrat jo hote hain woh is tarah bayan karte hain ke Imam Ali Maqam Imam Hussain ko Na’oozubillah aur unke rufqa ko aisa majboor ya lachar karke pesh karte hain. Aisa bilkul bhi nahin hai. Agar aap waqaya-e-Karbala ko aap dekhiye toh waqaya-e-Karbala humko muashare ke sunheri usool bhi sikhata hai, humko khandani system mein kis tarike se lekar chalna hai ye bhi sikhata hai aur waqaya-e-Karbala na kufr aur shirk ki kuf.


Kufr aur Islam ki jung nahin thi, waqaya-e-Karbala Haq aur Baatil ki jung thi. Aap Imam Ali Maqam Imam Hussain zalim ke khilaf khade hue the. Zalim ke khaak par aapne bayat nahin ki thi. Faasiq aur Faajir sharabi zaani shakhs jo Yazeed Paleed tha, uske haath par aapne bayat nahin ki thi. Ye baat hamesha yaad rakhna chahiye. Is waqaye se humko kya dars milta hai? Kya hum do dege langar ki banakar ya khichde ki dege banakar ya char jug sharbat banakar fatiha padh den toh ye Hussaini jo mission tha woh pura ho gaya? Imam Ali Maqam Imam Hussain ki qurbani ka jo maqsad tha woh pura ho gaya? Imam Ali Maqam ne jo apne bhatije, bhanjon, bhaiyon aur bachchon ko shaheed karwaya, nanhe Ali Asghar Hazrat Ali Asghar jo cheh maah ke bachche the jo shaheed hue, jo phir Yazeed ke darbar mein jo mamla biwiyon ke saath hua, ye jo itni badi Nawasa-e-Rasool ki qurbani thi jis qurbani ko tareekh kabhi faramosh kar nahin sakti toh kya Hussaini hone ka ye maqsad hai ke hum fatiha karke langar kar den? Nahin, ye ek rasm-e-mohabbat. Maqsad kya tha? Woh kehte hain Sardar ke Imam Ali Maqam Imam Hussain ne sar toh de diya, sar apna de diya, shahadat ko qubool kar liya, apni aulaad ka sar bhi de diya, apne bhatijon, bhanjon, bhaiyon ka sar bhi de diya, magar aapne Yazeed ke haath mein apna haath nahin diya. Baatil ke haath mein apna haath nahin diya. Jhoote kazaab ke haath mein apna haath nahin diya. Ek zalim hukmuran ko aapne tasleem nahin kiya. Zulm ke khilaf aap khade hue the kyunki aap ye jante the ke Islam adl-o-insaaf ka nizam lekar aaya hai, is Islam zalim aur zulm ke khilaf baat karta hai. Agar aaj maine Nawasa-e-Rasool ne agar Yazeed ki bayat kar li toh kal Qayamat tak ye system chalta rahega aur log zalim hukmurano ko qubool karte rahenge. Toh Hussainiyat is baat ka naam nahin hai aap roen, peeten aur aansu baha len, do naaten padh len, do kalam padh len, do glass sharbat bant len, char dege bana len, ye Hussainiyat hogi? Nahin. Asal Hussainiyat is cheez ka naam hai ke jab zalim aur zaabir hukmran musallat ho toh unke khilaf aapne alam buland karna hota hai, aawaaz uthani hoti aur unke haath mein haath nahin dena hota, unko jaakar vote aur parchi nahin de deni hoti hai jo baad mein Rasool-e-Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ke deen ko dhaane ki koshish karen, Huzoor ke gustaakhon ke mu’awin-o-madadgar ban jaayen, Huzoor ke ghulamon par zulm karen, jo masaajid se azanon ki aawaaz ko past karwayen, aise hukmurano ko vote nahin diya jaata aur kabhi bhi kisi ki do achhi baton pe mutaasir nahin ho jaata. Aap waqaya-e-Karbala ke in pehlu par bhi toh ghaur karen ke jo Yazeedi lashkar tha woh Imam Ali Maqam Imam Hussain ke peeche unhone namazen bhi padhi hain. Woh namazen bhi padh.


te the, woh azan bhi dete the, woh durood-o-salaam bhi padhte the. Namaz mein usi Aal-e-Mustafa par durood bhi padh rahe hain, magar usi se jung bhi kar rahe hain, unhi ko qatal shaheed bhi kar rahe hain, un par zulm bhi kar rahe hain, sitam bhi kar rahe hain, sab kuch kar rahe hain unke saath magar namaz bhi padh rahe. Hamare yahan kya ajeeb chakkar hai? Kisi hukmuran ne do nare laga diye phir uski tamam khataein, tamam gunahen, tamam ghaltiyan maaf ho jayen? Badbakht kahe ke main main kaun sa hoon, kiska sipahi hoon? Woh kya lagaya tha Imran Khan ne nara main Ummat-e-Muslima ke mujahid kiya wahan pe jaakar ek chhoti si taqreer ki. Uske baad Huzoor ke ghulamon ke khilaf, deen ke khilaf, namoos-e-risalat ke khilaf kya kuch nahin kiya aur log aaj bhi kehte hain nahin ji woh hero hai Ummat-e-Muslima ka leader hai. Toh qaum ka jab ye mayaar ho jayega na, qaum ke jab ye halat ho jayenge aur qaum ki jab aisi soch ho jayegi toh aise hi zalim hukmuran hum par musallat honge. Hussainiyat is cheez ka naam hai ke aapki aulaad shaheed hoti hai ho jaye, aapke bachche, bhatije, bhanje shaheed hote hain ho jaye, aap khud shaheed hote hain ho jaye magar baatil ke haath mein haath na de, baatil ki himayat na kare, jhoote ki himayat na kare, baatil ke haq mein kabhi vote na de. Huzoor ke deen ke dushmanon ke khilaf Huzoor ke deen ke dushmanon ka saath na de balki unke khilaf khade ho jaye ya jo log unke khilaf khade ho unke mu’awin-o-madadgar ban jaye. Jaise ke Karbala ke maidan mein Hazrat Hur Radiyallahu Ta’ala Anhu ne kiya tha. Imam Ali Maqam Imam Hussain ke mu’awin-o-madadgar bane aur Karbala ke maidan ke pehle shaheed Hazrat Hur aur jannat ke haqdar ho gaye. Ye baat yaad rakhiye. Sirf ye nahin hai Hussainiyat ya ye nahin hai Ahle Bait ki mohabbat. Main ye bhi kahunga saath mein ke aap wazaif padhte rahen aur tasbeeh ghumate rahen aur jab baat aa jaye nizam ki, jab baat aa jaye Huzoor Sallallahu Alaihi Wasallam ke laye hue deen ke naafiz karne ki, jab baat aa jaye Azmat-e-Mustafa ki, Azmat-e-Deen ki, Nizam-e-Mustafa ki, toh hum phir khade ho jaye Allah na kare Yazidiyon ki saff mein, munafiqon ki saff mein ya zalimon ki saff mein aur hum phir ye bhool jayen ke jo Huzoor ke nizam ke liye jaddojehad karne wale log hain, agar ye kamzor hain hum unke saath kyun na khade ho. Hum khade unke saath. Imam Ali Maqam bhi toh 72 the na? Aap ladne thodi gaye the, jihad karne thodi gaye the, jung karne thodi gaye the. Jung karne jo shakhs jaata hai woh bachchon ko aur aurton ko thodi leke jaata hai. Magar aapne jab dekha ke ab ye baat nahin samajhte toh aapne kaha main bayat nahin karunga. Woh thode the magar aur unke saath woh kamyab ho gaya toh yahan bhi logon ka yehi alam hai. O yaar ye toh abhi.


Aaye hain, ye toh Nizam-e-Mustafa ki baat karte hain toh yahan par kaise hoga? Yahan ka toh nizam. Are bhai, hoga ya nahin hoga tum kiske saath khade ho ye bata do. Hatta Yumezzal Khabisa Tab, sirf tayyab logon ke saath ho ya khabeeson ke saath ho? Ye Hussainiyat hai. Ye Hussainiyat hai hi nahin ke aap langar fatiha kar den, Imam Hussain ki mohabbat ka naam len aur zalim hukmurano ko jaakar vote de den, zalim shaitanon ke saath khade ho jayen, unki saffon mein daakhil ho jayen, unke jalse julooson ko kamyab kar den chawal ki platetion ke upar. Samajhdar log samajh rahe honge ke main kya kar raha hoon, kya keh raha hoon. Ye wahi faasiq log hain, ye wahi faajir log hain aur in logon ka bhi taalluq usi Yazeedi tole se hai jo log Islam ke khilaf kaam karte hain. Main unki baat kar raha hoon, jo log deen ke khilaf kaam karte hain main unki baat kar raha hoon, jo log ahle deen par zulm karte hain unki baat kar raha hoon kyunki humein toh hukm hai ailaan-e-azan dene ka na toh hamara kaam hai haq aur sach ki baat bilkul wazeh. Toh Hussainiyat is baat ka naam hai Karbala ka maidan, Karbala ka waqaya, Shahadat-e-Imam Ali Maqam, Shahadat-e-Imam Hussain aur aapke rufqa, aapke saathiyon ki, aapke sahibzadon ki, aapke bhatijon ki, aapke bhaiyon ki shahadat jismein Hazrat Abu Bakar bin Ali, Umar bin Ali, Usman bin Ali Radiyallahu Anhum Ajma’een shamil hain jo Maula Ali Mushkil Kusha ki doosri zaujiyat se aulaad thi jo aapke bhai hain, inka naam log lete nahin hain. Toh in sab ki shahadaton ka maqsad ye hai ke zulm ke khilaf khade hona ya zulm ke khilaf jo khada ho uska saath dena aur jo log aisa nahin karte main nahin samajhta ke woh Hussaini kehlaane ke layak hain. Allah Ta’ala samajh ata farmaaye. Imam Ali Maqam Imam Hussain Radiyallahu Ta’ala Anhu ke jo hain na khoob khoob apne gharon mein isaal-e-sawab kijiye. Aaj 11wi shab bhi hai, Sarkar Ghaus Pak ko bhi isaal-e-sawab kijiye. Huzoor Ghaus Pak Imam Hasan Mujtaba Radiyallahu Ta’ala Anhu ki aulaad se hain, aap Hasani hain. Aap Radiyallahu Ta’ala Anhu ki badi azeem shaan hai. Toh aaj hum baat kar rahe hain aapko jo batane ja rahe hain, ek jo hai Panjtan Pak ka Qahri Jalali Amal aapko batayenge, doosra Bismillahir Rahmanir Raheem ke Adadi Naqsh ki Zakat. Dekhiye, agar aap log zabardast Mu’alij banna chahte hain aur Bismillahir Rahmanir Raheem se istefada hasil karna chahte hain toh aap amal toh kar rahe hain, chahe 19 din ka, 28 din ka ya 10 din ka. Agar aap koshish karke Bismillahir Rahmanir Raheem ke Adadi Naqsh ki aap zakat ada kar lete hain, toh jo ki bahut aasaan hai, koi mushkil nahin hai, bahut aasaan hai aur 40 din mein ye zakat aapne ada karni hoti hai. Phir iske baad is naqsh se aap har qism ke marz ka ila.


aj kar sakte hain, har qism ke masail ke liye de sakte hain, har qism ke jadoo, jinnat ke ilaaj ke liye de sakte hain. Isliye naqsh ki bhi, kyunki baaz log hote hain na, woh aate hain aapke paas toh unko jo hai, chalo Imam Ali Maqam Imam Hussain ke naam par jo log bhi super chat kar rahe hain Allah unko barkat de, toh aapke paas bahut saare log aise aate honge jo log ilaaj mu’alaja karte hain, jab tak aap unko ta’weez na de den toh itminan nahin hota. Isliye main aapko ye kehna chahta hoon ke aap Bismillahir Rahmanir Raheem ke aamil toh ho gaye, ab iske agar naqsh ke bhi aap aamil ho jayenge toh isse aapko bada fayda hoga ke ba-aasani aap logon ka ilaaj mu’alaja bhi kar sakte hain aur logon ko jo hai naqsh denge, jab ta’weez denge toh log bade mutma’in bhi ho jayenge aur Insha’Allah aane wali videos mein main aapko Bismillahir Rahmanir Raheem ke kuch aise nuqoos bhi ta’leem karunga aur aise amal bhi ta’leem karunga jisse aap log amal karke jo log abhi amal nahin kar paye toh woh baad mein bhi amal karke Alhamdulilah Azzawajal iske aamil ban jayenge. Toh aayiye Bismillahir Rahmanir Raheem ke adadi naqsh ka main tareeqa bata raha hoon. Nuqosh ki badi ahmiyat hai, ek baat yaad rakhiye. Nuqosh likhte waqt kuch ehtiyat’en badi zaruri hoti hain aur un ehtiyat’on ko jo log baja laate hain toh unko pura-pura fayda hota hai, unko pura-pura fayda hota hai aur nuqosh ka ye naqsh jo hota hai ta’weezat jo mere channel par ye bahut sari videos aisi maujood hain jo log bid’ati kehte hain ya ta’weezon ka inkar karte hain ka jawab bhi Ilm-e-Jafar ek ilm hai aur uske mutabiq aadad ko nikal kar aur naqsh pur karne ke tareeqa-e-kaar hamare akabir buzurgon ne likha hai, humne nahin nikala hai. Ye ta’weez jisko hum kehte hain jisko hum naqsh keh rahe hain ye humne nahin nikala hai. Imam Jafar Sadiq se bhi sabit hai. Ta’weez toh Rasool-e-Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam se bhi sabit hai jo aapne Hasan aur Hussain ke galon mein dala tha. Ye jo naqsh hote hain na ye buzurgon ne likhe, Imam Ghazali Rahmatullahi Ta’ala Alaih jaise buzurg, Imam Jafar Sadiq Radiyallahu Ta’ala Anhu jaise buzurg jo hai inhone in nuqosh ko nikala, is ilm ko ijaad kiya. Ye ilm muntaqil hota raha, phir buzurgon ke tajurbon se guzra woh phir tajurbaat hum tak pahunche. Jis tarah se aajkal medical science tajurbaat karne ke baad kisi bhi ek formula ko fix kar deti hai ke ye formula, ye medicine is masle ke liye hai tajurbe ke baad. Isi tarah tarah Ulama-e-Ruhaniyat, Ahle Ilm, Ahle Tasawwuf aur Ulama-e-Ruhaniyat aur Aamileen ke tajurbaat se jo cheez guzarti hai woh usko phir fix karte hain ke is cheez ko iske mutabiq humne mu’assir paya. Phi.


r us mein jo aayat, jo ism hote hain uski taaseeraat ko dekhte hue, un haroof ki taaseeraat ko dekhte hue, woh woh phir is baat ko naqal karte hain ke ye ism is liye hai, iske adad itne hain, ye kaam is adad mein is tarah karta hai. Phir un saaton ko ahle ilm mein laate hain ke kis sa’at ke saath iska harf aur iska adad milta hai phir woh bata. Toh pura ye ek falsafa hai, ye ek ilm hai. Koi isko mazaak nahin samjhe. Jisko samajh nahin aata toh woh nahin samjhe, jisne woh nahin samjhe. Jinhone samajhna hai hum toh unke liye bata rahe hain, unko mutmain kar rahe hain, unke ilm ko badha rahe hain ke aapne kabhi bhi jo log jinko khud kuch karne ka shauq nahin hota na woh aapko bhi karne nahin dena chahte, bas ye baat zehan mein rakhen. Humein toh hamare buzurgon ne jo tareeqa-e-kaar bataye hain hum un tareeqon pe chalte hain. Comment mein aap Bismillahir Rahmanir Raheem likhte rahen aur Shah Ast Hussain Baadshah Ast Hussain ye likhte rahen. SubhanAllah aur share bhi karen. Ab bhai 11wi wali nisbat se triple one aa gaya, haan 111. Toh is liye nuqosh ka jab bhi naqsh likhen, aayiye ehtiyaten bata raha hoon. Jab bhi koi ta’weez ba-wazu rahen, tawajjo ke saath, yaqeen-e-kamil ke saath aur jis aayat ya jis dua ka bhi naqsh likh rahe ho toh usko wird mein rakhen, usko wird mein rakhen aur us par dam karke phir aapne agar jisko bhi dena hai woh aap den. Doraan-e-zakat aap baithte hain aur aap ek sat sar kheenchte hain, yaani lakeer kheenchte hain. Wazu karke tawajjo ke saath aap baith gaye aur aapne lakeer kheenchhi toh us nuqosh ke, us ta’weez ke jitne bhi muqillaan hain us harf ya us aayat jiske aap naqsh bana rahe hain woh sab ke sab active hokar aapki taraf mutawajje ho jaate hain. Ye Ulama-e-Ruhaniyat farmate hain. Woh aapki taraf mutawajje ho jaate hain. Jis tarah jab aap amal padhte hain, jab kisi wazeefe ki zakat ada karte hain, jaise farmaya gaya jo Saifi Sharif padhta hai toh 70 hazar farishte, 70 hazar jinnat, 70 hazar malaika aur deegar makhlooqaat is padhne wale ki taraf mutawajje ho jaati hai. Isi tarah jo shakhs nuqosh ki zakat ada kar raha ho toh woh uske muqillaan bhi us naqsh ehtiyaari ki taraf mutawajje ho jaate hain. Isliye naqsh ko bilkul ain mutabiq chaal ke uske tareeqa-e-kaar ke mutabiq likhna chahiye. Ye nahin ke aapne amal ke liye toh bada ehtamam kar liya aur ta’weez likhne ke liye koi ehtamam nahin. Main jab Naqsh-e-Hararah ki zakat ada karta tha baad namaz Asar tha magar us dauran main apne hujre mein, masjid ka Imam tha toh main kisi ko bhi hujre mein aane nahin deta tha. Apne hujre mein main jab nau ke naqsh ki bhi, 15 ke naqsh ki bhi zakat ada kar raha tha saath hi mein main Hararah ke naqsh ki bhi zakat ada kar raha tha. Kisi ko aane nahin de raha tha, pure usool aur qawanin ke mutabiq.


Zakat ada ki aur usi ke chaal par jab humne naqsh likhkar dena shuru kiya us ek naqsh-e-harara hi thakathak kaam karta tha. 20 saal field mein hone wale hain. Aap mere astane par chahe Karachi mein aayen chahe Mindra mein aayen, kahin bhi mujhse milen toh zyada tar jo main peene ke liye naqsh aur pehenne ke liye istemal karta hoon woh Naqsh-e-Saifi karta hoon kyunki maine uski zakat ada ki. Koi bhi naqsh jab aap likhte hain, zakat ada kar lete hain aur jab uski dete dete hain, dete rehte hain ya usko likhte rehte hain taaseer paida hoti hai. Maine toh ye bataya tha ke ek aamil ko kis tarah ka hona chahiye toh aap bada ehtamam karen. Beta, aapke maine iski bhi tarbiyat se pehle Bismillah ki tarbiyat class mein bhi maine samjha diya tha. Toh jab aap aapke wajood se, aapke jism se, aapke qaulo-fail se, aapke huliyya se likhna lagna chahiye ke ek aap roohani ilaaj karna. Main aapko ek baat bataun jab hum naye-naye ilaaj karna mu’alaja humne shuru kiya tha seekhna toh Dawat-e-Islami mein the, chauthe paanchwein darje ka talib-e-ilm tha khaastun ka. Toh chhota aisa hara color ka bag hota tha, hamare bag mein har time ta’weez, pen, pad, Madani Pad us time aata tha Madani Pad ye maujood hota tha. Pehenne ke ta’weez, jeb mein rakhne ke ta’weez, ink pen. Agar ink se likhte, zafran ke pen, nahaane wale ta’weez jis ink se likhte the, red se likhta tha woh red ink ka pen ye maujood hota tha. Ink ki bottle tak bhi maujood hoti thi, ya’ni hamari dukan hamare saath. Shanakht banani hai na? Visiting card apne saath, koi number card de diya, tasbeeh ek hi tasbeeh achhi si apne paas. Ye saman wallet ke chhote se uske andar. Ye maine apne ustaad Mushtaq sahab ko dekh ke seekha tha. Woh pouch ke andar chhoti kainchi bhi ta’weez kaatne ke liye, kisi mein maangni nahin pade. Dawat-e-Islami ka ijtima hua halqon ke baad aakar hotel par agar baithe kuch milne wale hain, arey Hazrat ye masla hai woh masla. Achha bhai ye lo ta’weez, ye ta’weez pehenne ka le lo, ye peene ko main aapko ta’weezat de rakha hoon toh aap hairan ho jayenge jo mere paas ta’weezat rakhe hue main kitab uski bana raha hoon, banaunga Insha’Allah. Socha hua hai, niyyat ki hoon. Ye koi achha banane wala apna mil jaye jo deen ko bhi samajhta ho, roohaniyat ko toh us kitab ko hum shaye karenge. Toh ta’weezat jo hai de dena usi time likh kar dena peene ka de dena. Bhai Naqsh-e-Saifi, Naqsh-e-Shifa likh ke de diya peene ka kisi Musalman bhai ki takleef door kar rahe hain na? Sawab ka kaam hai na? Husn-e-Niyyat rakhoge toh barkat aayegi na? Husn-e-Niyyat rakhenge. Khair khwahi hai na ye bhi khair khwahi hai na? Abhi main jo aapke saath program kar raha hoon, itna kuch aapko bata raha hoon ye khair khwahi hai na?


na ye sadqa-e-jariya hai na? Main toh is niyyat se baitha hua hoon aur momin ki niyyat uske amal se behtar hoti hai. Toh aapke huliyye se, waza qata se ye lagna chahiye ke ye bhai roohani ilaaj mu’alaja karna jaanta hai ya ye seekh raha hai ya isko aata hai. Phir aap apna mind banaoge na? Logon ko khud hi pata. Taskheer ke wazifon ki zarurat maine nahin kiya aaj tak koi taskheer ka wazifa, koi nahin kiya. Khud hi logon ko pata chal gaya. Pehla jinnat ka mareez utara tha khud hi logon ko pata chal gaya. 10, 15, 20 log jinnat specialist mein mashoor ho gaya, khud hi ho gaya. Aur Alhamdullilah Allah ke fazl-o-karam se apne main jitne logon se mila hoon jinnat mein maine apne se zyada mahir nahin dekha kisi ko kaam mein. Log ghabra jaate hain, dar jaate hain, kaam nahin karte hain jinnat ke mareezon se. Peechhe hat jaate hain, jaan chura lete hain. Agar mareez theek nahin hota do chaar chhe hafton mein toh thak kar haar jaate hain, peechhe ho jaate hain. Nahin apna kaam end tak pahunchao baqi taaki Rab ke dast-e-qudrat mein chhod do. Phir koi theek hua nahin hua hamare haath mein nahin hai. Hum mutmain, mafiz zameer mutmain. Toh aap log bhi ye kijiye. Toh jab ta’weezat se baat chali thi tab ta’weez ki bhi zakat ada karenge toh bade ehtamam se karenge. Aayiye Anas beta woh rough naqsh chala do. Roughly kaat kar phir main Insha’Allah hum ye naqsh bhi tehreer karwa ke aaj hum hazrat ka naqsh upload karenge abhi page par Facebook page par wahan se aap le lijiyega aur uske baad hazrat ka jo amal maine bataya Bismillahir Rahmanir Raheem Haq Ya Jibrail Ya Mika’ilu Ya Israfilu Ya Izra’ilu ye bhi likha hua daal denge toh dobara video aap ek dafa watch kar lijiyega. Ek program ko agar aap jo live dekhte hain na mera ek mashwara hai jo log seekhne ke shauqeen hain woh ek dafa dobara tanhai mein baithkar tawajjo se dekha karen, pure program ko ek dafa dobara tawajjo se dekha karen aapko bahut kuch samajhne ko, seekhne ko milega. Aayiye Bismillah ke Adadi Naqsh ki zakat ka ek khaas tareeqa hai. Nauchandi Itwar ya Jumerat ko aapne baad namaz Isha 5000 martaba Bismillah is tarah padhen: Ajeeb Ya Jibrail Bih Bismillahir Rahmanir Raheem. Amal pura hone ke baad agar waqt ho toh so jayein aur subah ki namaz ke baad 99 naqsh safed safed kaghaz par kaali syahi ya’ni kale pen se aapne likhna hai aur inhain aate ki goliyan banakar dariya mein dalen. Is tarah pure 40 din karen aur doraan-e-chilla tark-e-haywanat aur parhez-e-jalali aur jamali karen. Chilla pure hone par is naqsh ka aamil ho jayega. Iske baad kisi bhi mareez ko kisi bhi masle ke liye saat martaba Bismillah padhkar dam kar dega toh ba-fazl-e-khuda wand taala use shifa hogi aur agar.


Kisi ko yeh naqsh de dega toh Insha’Allah woh mareez bhi sehatyaab hoga. Bilkhusus yeh naqsh jo hai, adadi jo naqsh hai dil ke mareez ke liye bada ifaqa karta hai. Ab karna kya hai main aapko batata hoon. Abhi jaise Muharram ka mahina khatam hoga, aage Rabiul Awwal ka mahina aa raha hai. 99 naqsh likhne hain. Pehli nau chandi Jumerat ko raat ko aapne 5000 martaba wuzu karke Bismillahir Rahmanir Raheem padhna hai. Bihakk-e-Ajeeb Ya Jibrail Bihaq Bismillahir Rahmanir Raheem. 5000 martaba padh li, raat so gaye. Subah uthkar Fajr ki namaz ke baad 99 nuqosh ko likhna hai aur pure 40 din tak 99 nuqosh yeh adadi aapne likhne hain. 99 naqsh hum live ja rahe hain beta, 99 naqsh aapne likhne hain. Toh jab aap 99 naqsh likh denge 40 din tak mukammal parhez ke saath, kiske saath? Mukammal parhez ke saath, tark-e-haywanat, jalali-o-jamali ke saath 40 din tak yeh naqsh aapne likhna hai. Is tarah is naqsh ki zakat ada ho gayi aur aap is naqsh ke bhi aamil ho gaye aur Bismillahir Rahmanir Raheem ke toh already aap aamil hain. Aapke zehan mein sawal aayega kya rozana 5000 martaba Bismillahir Rahmanir Raheem padhni hai? Toh janab ji bilkul, rozana isi tarah raat ko Ajeeb Ya Jibrail Bihaq Bismillahir Rahmanir Raheem 5000 martaba padhenge aur subah uthkar 99 naqsh iske likhenge. Yeh 40 din ki zakat ada ho gayi mukammal tark-e-haywanat, jalali-o-jamali ke saath. Insha’Allah uske baad aapne jab bhi kisi ko saat martaba koi mareez aa jaye Ajeeb Ya Jibrail Bihaq Bismillahir Rahmanir Raheem saat martaba padhkar dam kar de Insha’Allah woh mareez theek ho jayega. Kisi ko yeh naqsh de denge shifayabi ke liye theek ho jayega. Muqaddamat ke liye yeh likha hua hai. Muqaddamat ke liye naqsh de denge seedhe haath mein pehen le, kamyabi ho jayegi. Ghar ki hifazat ke liye de denge deewar pe laga de, kamyabi ho jayegi. Khair o barkat ke liye de denge galle mein rakh le, ghaas zyada hai dukaan mein, karobar mein kamyabi ho jayegi. Aur bhi is naqsh ke bahut zyada fawaid hain magar khaas taur par jo log dil ke mareez hote hain buzurgon ne farmaya unko agar yeh naqsh diya jaye peene ke liye, pehenne ke liye toh unko bahut zyada ifaqa karta hai. Agla sawal yeh hai ke jo log yeh kahen ke hum 5000 martaba Bismillah roz nahin padh sakte kya hum rozana naqsh ki zakat ada kar sakte? Ji bilkul, agar aapne Bismillahir Rahmanir Raheem ka amal kar liya hai aur zakat ada kar li hai chahe 7786 baar, chahe 19000 martaba ya 4444 martaba 28 din ki ya aap ada kar rahe hain toh abhi bhi aap is naqsh ki 99 martaba parhez ke saath naqsh likhkar aap zakat ada kar. Sirf naqsh likh lijiye, sirf naqsh likh lijiye magar nau chandi Jumerat se shuru karenge. Agle.


Mahine ki nau chandi Jumerat ya pehli Itwar isse aap shuru karen. 40 din ka mukammal parhez karen. Agar 5000 baar Bismillah nahin bhi padhte koi harj nahin hai kyunki aapne Bismillah ka amal kar liya hai. In nuqosh ki aap zakat ada kar lenge toh aapke paas ye naqsh ki quwat bhi aa jayegi. Dekhiye ye naqsh jo likhna hai na woh Aatishi Anas beta, aapne lagaya naqsh? Naqsh jo likhna hai woh Aatishi Chaal se likhna hai, theek hai? Pehle dekhen 179 ya’ni ekam 90 hai phir 190 aa gaya phir 191 aa gaya phir 92 aa gaya, 93 aa gaya, 94 aa gaya, 95 aa gaya, 96 aa gaya, 97 aa gaya, 98 aa gaya, 99 aa gaya, 200 phir 2001, 2002, 2003, 2004 ya’ni kahin bhi koi qasar nahin hai. Ab jab hum in aadad ko calculate karenge toh har taraf se barabar aadad aayenge toh kahin se bhi koi bhi is mein qasar nahin hai. Ye Adadi Naqsh hai. Iski aap Aatishi Chaal se likhkar zakat ada karenge. Jo log amliyaat jaante hain woh Aatishi Chaal ko samajhte hain aur jo log amliyaat nahin jaante toh woh naqsh dekhkar aap zara ghaur karen ke 79, 179, 1989 ka hai, 1990 ka hai, 1991 ka hai, 1992 ka hai, 1993 ka hai, 1994 ka hai, 1995 ka hai, 1996 ka hai, 1997, 98, 99, 2001, 2002, 2003, 2004 ka hai. Jab aap isko dekhenge toh aapko khaane samajh aa jayenge aur yehi Aatishi Chaal hai naqsh ki. Toh is tarteeb se aap naqsh ki zakat ada kar lenge. Ek dafa dobara repeat karta hoon jo log bhi Bismillahir Rahmanir Raheem ke naqsh ki zakat ada karna chahte hain, nau chandi Jumerat ko raat ko 5000 martaba is tarah Bismillah Sharif padhen wuzu karke tawajjo ke saath Ajeeb Ya Jibrail Bihaq Bismillahir Rahmanir Raheem aur phir subah uthkar naqsh likhna shuru karenge ke 40 din tak mukammal rozana 99 Adadi Naqsh likhne hain. Jab 40 din mukammal ho jaye toh aate ki goliyan banakar samundar mein, dariya mein, nahar mein daal den. Ye bhi ho sakta hai ke 10 din ke nuqosh ke aap aate ki chhoti-chhoti goliyan bana dal de phir 10 din baad dal de phir 10 din baad dal de. Roz ja ke toh dalna mumkin nahin hai. Pure 40 din tak tark-e-haywanat, jalali-o-jamali karenge. Jin logon ne Bismillahir Rahmanir Raheem ka amal kar liya hai agar woh ye chahte hain ke hum 5000 baar Bismillah na padhen sirf naqsh ki zakat de den toh woh 40 din tak naqsh ki zakat de sakte hain tark-e-haywanat, jalali-o-jamali ke saath. Kaali ink se naqsh ko likhna hai, kaali roshnaayi, kaali ink se likhna hai, black pen se, black pointer, black pen, black ink wale pen se aapne likhkar safed kagaz par naqsh ki Aatishi Chaal se zakat ada karni hai. Ye simple just ek tareeqa hai jo maine aapke saamne Adadi Naqsh ka bata diya. Ab aayiye doosra tohfa jo Ahle Bait ki nisbat se hum aapko Insha’Allah de rahe hain aur ye Amal Panjtan Pak hai, Qah.


ri Jalali yeh amal hai. Is amal ka main pura tareeqa screen pe le aaye mere mobile mein internet nahin ho raha. Mashallah ye aaj ye dikha rahe hain Anas bhai aaj ki hai ye visuals jo dekh rahe hain langar-e-Hussaini ye aaj jo hai Alhamdulillah humne mar hamare markaz Karachi mein bhi langar ka ehtamam kiya. Phir Islamabad mein ghar mein maujood tha toh yahan bhi humne kya kiya ke langar ke pack banwaye, pack banwakar maine bachchon ko Hafiz Anas Raza Qadri sahab aur Hafiz Sahibzada Hassan Raza Qadri sahab ko kaha ke aap logon mein taqseem karayen toh ye uske measures chal rahe hain ke ye taqseem karke aa gaye langar-e-Hussaini. Abhi bhi aap agar langar karwana chahte hain toh hamare idare ke jo tulba hain Alhamdulillah rozana maine Muharram-ul-Haram mein ye niyyat ki hai ke pure Muharram unko langar jo hai hifz ke tulba, dars-e-nizami ke tulba aur hamara staff unko jo hai langar-e-Imam Hussain Radiyallahu Ta’ala Anhu Zohr ke khane mein unko pesh kiya jaye toh aap ye visuals bhi dekh rahe hain Alhamdulillah yeh haan main bhi abhi dekh raha hoon pehle maine nahin dekha. Ye dekhiye gaadi se nikal nikal ke taqseem kar rahe hain. Allah Ta’ala qubool kare aur Allah barkat ata. Mu’azzam Qadri sahab bhi inke saath aaj toh ye Islamabad mein humne jo hai taqseem kiya Alhamdulillah Azzawajal aur badi khushi hoti hai jab khana kisi ko khilaya jaye toh khushi hoti hai. Huzoor Ghaus Pak farmate hain na aur buzurgon ne farmaya behtareen sadqa jo hai bhooke ko khana khila diya. Ya’ni khane ki taqseem. Abhi main ek video dekh raha tha Ghaza ke Musalmanon ke liye dua zarur kijiyega aur kal ki patti jo log Pepsi peete hain, Coca-Cola peete hain unko toh doob marne ka maqam hai unke liye ke kal ki maine news dekhi toh 47 logon ko Ghaza par Israeli bambari ki gayi aur log shaheed hue unmein woh log the jo camp mein khana jab taqseem ho raha tha woh khana lene ke liye aaye the. Aur ye Pepsi se aap ye jo bhi cold drink aap Israeli masnu’aat istemal karte hain na ye sara paisa aapke Ghaza ke Musalmanon ki shahadat aur unpar bambari mein istemal hota hai jo paisa Israel karta hai. Pien Pepsi? Nahin piyenge toh mar jayenge. Humein toh ghussa aa jata hai jaise hotel mein dekhte hain toh ghussa aa jata hai. Main motorway pe aa raha tha jab abhi family ke saath main bole paani hatao nahin toh hum aapke hotel se chale jayenge. Ek jagah hum khana khane ke liye aap apne andar jurrat paida karen mohabbat ke saath abhi ki baat hai hum khana khane gaye bachchon ke saath yahin ki baat hotel mein gaye maine unko kaha bhai khana khayenge aur paani jo hai humein Pakistani chahiye. Unhone kaha bhai Pakistani paani toh nahin hai. Waiter ko main.


Ne kaha toh aapki zimmedari hai aap mujhko laake dijiye main toh ye Nestle ka pani nahin lunga aur cold drink bhi agar hum lenge toh Pakistani hai toh woh bola haan woh hai. Maine kaha pani phir kyun nahin hai Pakistani pani bhi aa chuka hai phir Punjab mein toh kayi ek companies hain. Bola ji woh nahin hai. Woh thodi der baad gaye bola sir hum order de chuke the khane ka toh ye ma’ashrati baat hai na ye bhi thodi si honi chahiye. Zarurat ka pata chalna chahiye. Family mere saath thi aath afraad the toh unhone kaha pani nahin hai. Main thodi der baitha raha phir maine kaha yaar Nestle ka pani peena padega. Mulk bhi hamara, hotel bhi desi, koi McDonald’s, McDonald’s thodi, desi hotel, log bhi hamare, mulk bhi hamara hum bhi yahan hum apni marzi ka pani bhi inse nahin le sakte. Maine kaha ghar walon ko bola uthe ji humne order usko waiter ko bola hamara order cancel. Sir aap pani agar nahin la sakte woh keh rahe hain ke aap khud jaakar le aaye. Maine kaha main hum toh nahin jayenge aap lekar aaye. Kaha sorry pani toh nahin hai. Phir maine kaha theek hai hamara order cancel karen hum khana bhi nahin khayenge. Hum ab sab log dekh rahe hain wahan bhara hua hai. Maine kaha hum aise hotel par khayenge jahan par Pakistani pani milta ho, Pakistani cold drink milti ho. Ab main wahan se nikla bahar toh saamne aapko pata hai manager unke jo hote hain staff hota hai, unke bade bhi hote hain. Bola bhai itni badi family nikal rahi hai ye toh nuqsan hai. Mujhe bhi pata tha. Unke jo bade the head woh aaye bola sir kyun? Maine kaha aapke yahan par Pakistani pani nahin hai toh hum khana kyun khayen? Aapke waiter ko humne kaha hum Pakistani pani piyenge toh usne kaha ke bhai main toh nahin hai yahan par main nahin la sakta isliye hum ja rahe hain. Maine kaha sir sorry sorry hum ma’azrat chahte hain. Maine kaha aap mujhko yeh bataiye phir maine kaha ehtijajan maine kaha aap mujhko meri family gaadi mein baithi thi. Mujhe ye bataiye jab ye Pakistani hotel hai, Pakistani food hum kha rahe hain, aap Pakistani hain, hum Pakistani toh pani Pakistani kyun nahin? Aur itne log bhare hue the. Agar ye sab bolen toh Pakistani products bikenge. Phir maine unko kaha jab aap Pakistani pani rakhoge toh aapko us par profit bhi toh zyada aayega na? Toh unhone kaha sir sorry sorry aap aaye baithain main aapko mangwa ke deta hoon doosron. Mangwa ke humne kaha theek hai aap mangwa ke den hum baith jaate toh baab baith gaye toh apne andar jurrat paida karen. Haq aur sahi aur is baat ka apne ikhtiyar ko samjhen ke Ghaza ke Musalmanon ka jo haal ho raha hai usmein Musalman hukmuran bhi shamil hain. Abhi Iran ne itna kuch mara usko.


Israel ko, hum bhi us time Iran ki himayat hi kar rahe the. Theek hai jo kuch bhi ek baat hai jo ho raha hai so ho raha hai. Himayat chalo theek ho raha hai. Ghaza ke Musalmanon ke liye toh usne ek lafz nahin bola ke aap Ghaza par bhi bombari band karo warna hum missile daagenge. Pakistani hukmuran aaj credit le rahe hain ke humne Iran ke liye Trump ko raazi kiya muzakarat ke liye Israel ko bithaya. Tumne Ghaza ke Musalmanon ko chhod diya marne ke liye. Unke liye toh kuch nahin kar paye mein Army Chief abhi gaya toh woh Trump se baat karta na ke Ghaza par bhi bombari band karao. Ab toh mazloom Musalman hain na camp par aap bombari kar rahe ho, bachchon par kar rahe ho jo khana lene aa rahe hain unpar kar rahe ho, hospitals pe kar rahe ho. Ab toh khatam ho gaya na wahan se sab kuch. Toh bas Nawasa-e-Rasool Sallallahu Alaihi Wasallam ki qurbani azam tar azam hai magar Palestine ke Musalmanon ki bhi qurbani kam nahin hai. Qayamat tak log inko bhi yaad rakhenge jo zulm aur sitam unhone bardasht kiya. Video bhi dekh raha tha Facebook pe aayi woh khane ke liye aise tadap-tadap ke line mein lage hue hain lene ke liye. Kya karen hamare hukmuran so rahe hain. Baharhaal Allah Ta’ala reham farmaaye aur humein shar se bachaye. Humein haq-go rakhe, haq walon ke saath rakhe. Aayiye yeh Amal Panjtan Pak Qahri Jalali ye amal hai aur jo shakhs bhi is amal ko karna chahta hai, aaj jo hamari transmission dekh raha hai usko is amal ki meri taraf se mukammal ijazat. Is amal ke fawaid ye hain ke agar aap is amal ke sahib-e-wird hote hain, aap is amal ko rozana padhte hain aur apne dushmanon se aur nazar-e-bad se, nazar aane wale na nazar aane wale dushmanon se bachne ki niyyat se padhte hain, jadugaron se bachne ki niyyat se padhte hain, jinnat ke hamlon se bachne ki niyyat se padhte hain toh ye amal Qahri Jalali aapki ghaibi taur par madadgar hota hai kyunki iske andar paanch Panjtan Pak ki azam hastiyan jo hain unka waseela aur unka wasta bhi shamil hai, unki sifaat ka bhi zikr hai. Maula Ali Mushkil Kusha Radiyallahu Ta’ala Anhu ki jo quwat jo taqat hai uska bhi zikr hai. Ye amal jitni tawajjo se, jitni mohabbat se padha jayega is amal mein fayda hoga. Main is amal ke wird ka tareeqa aapko bata raha hoon aur agar aapne iski mukammal zakat wagaira ada karni ho toh hamare idare se aap rujoo karenge. Ye main aapko wird ke do tareeqe bata raha hoon aur aap isko practice karke dekh lijiye aur agar aap isko apne wird mein rakhte jaise aap Hisbul Bahr ko rakhte hain, Hisbul Nasr agar padhte hain toh aapke dushman khud ba khud za’er hote jaate hain. Nazar aane wale na nazar aane wale sare dushman ya’ni jinnat bhi aur.


Insan bhi, jadugar bhi, aseeb bhi ye khud ba khud aapse door rehta hai. Aisi roohani quwwat aur roohani taqat aapke andar paida ho jaati hai aur sabse badh ke ye ke aap Panjtan Pak ki nazron mein aa jaate hain. Unki nazar-e-karam, nazar-e-inayat, nazar-e-shafqat aur mohabbat aapki taraf badh jaati hai. Hum toh unhi ka sadqa kha rahe hain unka karam toh hai hi hai magar jab aap ye padhte hain toh aapke andar unka qurb aapke andar mazeed badh jaata hai. Apna taalluq aapko waise bhi Ahle Bait se mazboot rakhna chahiye toh is amal ke wird ki main ijazat de raha hoon. Amal mein thoda padhta hoon aap sun lijiye aur ye tehreer bhi aa rahi hai hum isko achhi si post banakar bhi upload kar denge aur ye tohfa-e-ijazat hai sirf un logon ko jo aaj hamare saath transmission mein shareek hain ya jin logon ne Bismillahir Rahmanir Raheem ka amal kiya hai unko ijazat hai, iske alawa kisi ko bhi nahin hai. Jo padhega rujoo’at mein aayega. “Ya Qahiru Ya Ghayyur Ya Mar Adab Ya Murtaza Ali Madad, Madad Kun Madad Haram Hazrat Fatima Sayyidat Nisa Ahl al-Jannah wa Anal Hussain wa Anal Hasan wa Hussain Sayyadat Shababi Ahl al-Jannah Sallallahu Ala Khayri Sayyidina wa Mawlana Muhammad wa Ala Alihi wa Ashabi Ajma’een Rahmatuka Ya Arham al-Rahimeen.” Is amal ke do tareeqe hain. A’raab lagakar hum Insha’Allah isko upload karwa denge. Insha’Allah kal tak upload ho jayega. Aap agar is amal ko apne wird mein rozana 72 martaba rakhen, 72 martaba aur koi itna time nahin lagega isko 72 martaba padhen. Magar padhne ke do time hain iske. Ek hai Fajr ke baad, ek hai Zawal ke waqt mein, teesra time hai raat 12:00 baje ke baad. In teeno time mein jab aap isko padhte hain rozana apne wird mein rakhte hain toh aapko phir kisi dushman par tawajjo karne ki zarurat nahin hai. Aapne sirf ye niyyat karni hai mere nazar aane wale na nazar aane wale insan hain, jinnat hain jo kuch bhi ho dushman za’er ho. Bas in waseelon se, in waston ki barkat se ye aap padhen 72 martaba isko Fajr ke baad ya Zawal ke waqt mein Zohar se pehle ka waqt hota hai ya raat 12:00 baje ke baad. Hamari behnen bhi kar sakti hain, betiyan bhi kar sakti hain aur har tabiyat har haal mein kar sakti hain. Aap dekhenge ke thode arse ke baad agar 72 din rozana 72 martaba aapne padh liya toh aapke dushman khatam ho jayenge, za’er ho jayenge, barbaad ho jayenge. Iske aur bhi bahut sare tareeqe hain ke kankiyon pe padhkar aag mein daal den ya phir kaante pe padhkar uske ghar mein daal de, qabar ki mitti mein daal de, masaan ki mitti mein aur bhi bahut sare tareeqe hain magar woh yahan par zikr karna maqsood nahin hai. Ye main aapko wird ki niyyat se. Ab jo log 72 martaba nahin padh sakte woh is amal ko rozana 41 martaba padh len. Jo 41 martaba nah.


in padh sakta woh Fajr ke baad 11 martaba apne wird mein rakhen. Ye pure teen tareeqe hain. Is amal ki barkat se aap yeh dekhenge ke aapko ghaibi quwwat protect kar rahi hai, aapka hisar ho raha hai, aapke dushman zaleel aur ruswa ho rahe hain aur din-ba-din jo hai aapki tabiyat mein jo hai jitne bhi dushmanon ki wajah se, jinnat ki nazar-e-bad ki wajah se, insanon ki nazar-e-bad ki wajah se jo aapke jism par rukawat rehti thi, aapke kaam mein rukawat rehti thi, aapko nazar-e-bad rehti thi woh sab ki sab aap dekhenge ke door hoti ja rahi hai. Yeh tohfatan meri taraf se aap sabko ijazat hai. Allah Kareem aap sabko is amal ki barkat ata farmaaye. Insha’Allah Azzawajal aane wali videos ab aap Peer aur Mangal ko videos dekhenge, Budh ko hum koshish karenge Dars-e-Tasawwuf aur Jumerat ko Istikhara program karen. Toh Insha’Allah aap videos mein Bismillahir Rahmanir Raheem ke amaal dekhenge aur unko aap dekhte rahiye. Apna bhi khayal rakhiye. Langar-e-Hussaini mein shamil hote rahiye. Jinhone super chat kiya aaj ke din Maula Panjtan Pak ke sadqe se Allah Ta’ala unko barkat ata farmaaye. Ji, amal ki zakat aur amal ki zakat aur ba-mukil amal mein farq toh nahin hai. Ek ba-mukil amal hota hai, ek amal ki zakat ada kijiye, ya’ni zakat toh ek khaas tareeqa hota hai na, 40 din, 3 din, 11 din jo buzurgon ne likha. Toh woh kehte hain ke bhai aap is amal ki itni zakat ada karen, ya’ni itni tadaad mein itne din padhen. Ba-mukil amal, amal hota hai uski bhi zakat ada ki jaati hai woh bhi kabhi 40 din ka hota hai, kabhi 72 din ka hota hai, kabhi 360 din ka hota hai, kabhi 11 din ka hota hai. Yeh hota hai. Uske saath saath next month teen roza roohani ijtima’a ka aa raha hai ab Insha’Allah uski taiyari hogi. Mah-e-Safar-ul-Muzaffar ki main apne tamam students se, mureedon se, shagirdon se, ahle mohabbat se, Tariqiya Ruhani Center ke channel se wabasta har fard se kahunga ke Mah-e-Safar ke andar Hisnul Bahr Sharif ka amal zarur karen. Har mard-o-khawateen, naujawan bachche, 12 saal ke bachche se lekar 60 saal ki umar tak ka fard is amal ko kare. 12 saal ki bachchi se lekar 60 saal tak ki khaatoon bhi is amal ko kar sakti hai. Zarur karen. Har idare mein karayen, masjidoon mein karayen, apni khanqahon mein karayen. Insha’Allah iski barkat aap dekhenge. Teen roza roohani ijtima’a Punjab mein, Karachi mein meri sarparasti aur nigrani mein Insha’Allah Mian Huzoor ke faizan se hoga. Uski tafseelat aayengi aur jo log duniya bhar mein maujood hain hamari nigrani mein chhah, saat, aath Safar ko Hisbul Bahr Sharif ka amal karna chahte hain uske liye form tehreer kiya jayega. Insha’Allah 14 Muharram ko woh form upload ho jayega hamari website par. Ijazatnama hoga jo ki aap form ko fill kar.


enge goya ke woh ijazatnama hai aur Insha’Allah phir aap Dua-e-Hisnul Bahr Sharif ka amal karenge. Saath hi main ye kahunga ke Dua-e-Hisnul Bahr Sharif ke ijtima’a mein kaseer ikhrajaat hote hain. Aane wale log jo shamil hote hain unko langar, ta’aam-o-qayam ki tamamtam sahoolat idara deta hai aur aap logon ke ta’awun se deta hai. Jitne bhi ahbab Hisnul Bahr Sharif ka amal karein kam se kam Panjtan Pak ki nisbat se yaar ₹500 donation kar do. 11wi wale Aqa ki nisbat se Ghaus Pak ki ₹1100 kar do. Jisne Allah ne jisko zyada taufeeq di woh zyada kar de. Langar mein uski taiyari mein aane jaane mein kayi log amal karne wale aise hote hain jinko ehtiram pesh kar diya jaata hai ke usko kiraya de diya jaata hai. Phir qayam mein khana teen din ka sehri, iftar uske baad ijtima’a ke baad ka khana. Ye bahut kuch kharcha hota hai aur zakireen par kharch karna ye badi sa’adat ki baat hai. Khushnaseeb logon ka paisa zakireen par kharch hota hai. Allah Kareem maine abhi se isliye keh diya ke aap abhi se zehan bana len, taiyar ho jayen. Neki ki niyyat abhi se karenge Allah Ta’ala aapko barkat de dega. Duaon mein yaad rakhiye. Apna khayal rakhiye. Assalamu Alaikum Rahmatullahi Wa Barakatuh. Bimariyon se pareshan hone ki koi zarurat nahin kyunki hum pesh kar rahe hain Madina Munawwara Sharif ka 100% khaalis tayyar karda Ajwa Powder jo de aapko jadoo, jinnat aur aseebzada bimariyon se mukammal nijaat. Pet aur jigar ke cancer ko roke, heart attack aur bypass se hifazat kare, mard aur khawateen ki zaahiri aur andaruni kamzori ka kamyab hal. Ajwa Powder 0310280743 0310.

 

اب بیماریوں سے پریشان ہونے کی کوئی ضرورت نہیں کیونکہ ہم پیش کر رہے ہیں مدینہ منورہ شریف کا 100 فیصد خالص تیار کردہ عجوہ پاؤڈر جو دے آپ کو جادو، جنات اور آسیب زدہ بیماریوں سے مکمل نجات۔ پیٹ اور جگر کے کینسر کو روکے، ہارٹ اٹیک اور بائی پاس سے حفاظت کرے، مرد اور خواتین کی ظاہری اور اندرونی کمزوری کا کامیاب حل۔ عجوہ پاؤڈر 03102807431080751 عبداللہ رب العالمین مقیم صلوٰۃ و سلام سید الانبیاء والمرسلین اما بعد باللہ شیطان الرجیم بسم اللہ الرحمن الرحیم مولا صلی وسلم ابدا حبیب کا خیر الخلق کلہم یا ربنا مصطفیٰ بلغ مقاصدنا و حبیب ذا محفمی امداد کن امداد کن از بہ غم آزاد کن دید دین دنیا شاد کن یا غوث دستگیر مشکلات بیدما المدد یا پیر ما خوددی یا شاہ جیلان خوددی للہ نور احمدی طفیل حضرت دستگیر دشمن ہووے طفیل حضرت دستگیر دشمن ہووے طفیل حضرت دستگیر دشمن ہووے الٰہی خیر گردانی بہ شاہ جیلانی شاہ است حسین بادشاہ است حسین دین است حسین دین پناہ است حسین۔ ناظرین، آج 10 محرم الحرام اور ہم گیارھویں شریف کی شب میں داخل ہو گئے۔ 10 محرم الحرام کے دن اللہ تعالیٰ پاکستان میں اللہ کے فضل و کرم سے خیر و عافیت سے اختتام پذیر ہوا۔ اس پر ہم اللہ کا شکر ادا کرتے ہیں۔ کوئی ایسا دہشت گردی کا واقعہ پیش نہیں آیا، ورنہ قومی سطح پر دیکھیے تو ان دنوں میں بڑی پریشانی ہوتی ہے سیکیورٹی کے انتظامات اور یہ سارا کچھ۔ بہر حال، بفضل اللہ تعالیٰ اور ہمارا بھی 10 محرم الحرام کا دن اللہ کے فضل و کرم سے اللہ کے ذکر میں، درود و سلام میں، نذر و نیاز میں، فاتحہ دعا میں اور آپ سب کے لیے دعائیں کرتے ہوئے گزر گیا اور ہم حضور غوث پاک رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی گیارھویں شریف کی شب میں ہم داخل ہو چکے ہیں، یعنی آج 11 محرم الحرام کی شب لگ چکی ہے۔ شہدائے کربلا رضوان اجمعین کے ایصال ثواب کے لیے الحمدللہ دیوان شاہ کربلا میں آپ سب لوگ موجود رہے اور بہت سارے ہمارے اسٹوڈنٹ، ہمارے مرید، ہمارے شاگرد، اہل محبت، روحانی بیٹیاں، روحانی بہنیں، سینکڑوں کی تعداد میں افراد ہیں جنہوں نے بسم اللہ الرحمن الرحیم کے عمل کو کیا۔ اس میں سے کئی لوگ ایسے ہوں گے جن کا عمل آج مکمل ہو گیا ہوگا۔ بعض لوگوں نے عمل ذکر کیا ہے، ناد علی کبیر کیا ہے یا دعائے حیدری کا کیا ہے، تو ان کا بھی عمل آج کا مکمل ہو گیا۔ بہت سارے لوگ وہ ہیں جنہوں نے دعائے سیفی شریف کو پڑھا ہے تین دن میں 8، 9، 10 محرم الحرام کو۔ اسی طرح دعائے حیدری کو پڑھا ہے، پڑھا ہے 8، 9، 10 محرم الحرام کو۔ دعائے جوشن کبیر بھی پڑھی ہے بفضل اللہ تعالیٰ، تو ان کا بھی عمل آج مکمل ہو گیا۔ میں نے آپ سب کی عمل کی قبولیت کے لیے اللہ رب العالمین۔
کی بارگاہ میں پنجتن پاک کے وسیلے سے بعد نماز عصر فاتحہ کرتے ہوئے ڈھیر ساری دعائیں کی ہیں کہ اللہ تعالیٰ آپ سب کے عمل کو اپنی بارگاہ میں قبول فرمائے۔ آپ سب کا پڑھنا قبول فرمائے۔ آپ سب کے ذکر و اذکار کا نور آپ کے پڑھنے کے مطابق نہیں بلکہ اپنے مبارک ناموں کے مطابق، اپنی شان شایان کے مطابق آپ سب کو عطا فرمائے اور مجھ کو اس کا اجر و ثواب رب العالمین عطا فرمائے۔ میری ہمیشہ کاوش رہتی ہے کوئی بھی ایونٹ ہو، کوئی بھی ایسا موقع ہو تو میں یہ سوچتا ہوں کہ لوگوں کو کچھ نہ کچھ آگاہی دینی چاہیے اور ان کی تربیت کا سلسلہ رہے۔ ابھی تو یہ ہمارا 19 دن کا ماشاءاللہ عمل میں نے 19 دن تک بھی بتایا ہے اور 28 دن تک بھی بتایا ہے۔ کثیر تعداد میں افراد وہ ہیں جو 19 دن تک کا عمل کر رہے ہیں اور کچھ ایسے ہیں جو 28 دن تک کا کر رہے ہیں۔ میں آپ کو ایک بات بتا دوں، انشاءاللہ بسم اللہ الرحمن الرحیم کے اعمال پر دیوان شاہ کربلا کی نسبت سے طارقیہ روحانی سینٹر انشاءاللہ آپ کو اتنا مواد دے دے گا کہ آپ کے شعبہ زندگی میں جو بھی حالات آپ کے گزرتے ہیں، مشکلات ہیں، بیماریاں ہیں، پریشانیاں ہیں، لوگوں کا آپ کو تنگ کرنا ہے، جادوگروں کا بار بار آپ کے اوپر پلٹ کے جادو کرنا ہے، بچیوں کے رشتوں کے معاملات ہو گئے، گھر میں نا اتفاقی ہو گئی، انشاءاللہ میری آنے والی ویڈیوز یہ تو ابھی لائیو پروگرام چل رہا ہے تو ویڈیوز اپلوڈ نہیں ہو رہی، انشاءاللہ آنے والی ویڈیوز میں آپ بہت زبردست اعمال دیکھیں گے اور انشاءاللہ بسم اللہ الرحمن الرحیم کے کچھ قہری عمل بھی آپ کو بتائیں گے جس سے آپ دشمنوں کے شر سے خود بھی محفوظ رہ رہیں سکیں، اپنے ارد گرد جو دشمنوں سے شکار لوگ ہوتے ہیں ان سے بھی بچیں۔ تو انشاءاللہ آپ کو بہت سارا گائیڈ، بہت سارا مواد آپ کو ہمارے چینل پر انشاءاللہ ملے گا بشرط یہ کہ آپ ویڈیوز کو واچ کرتے رہیں، چینل سے جڑے رہیں۔ اللہ تعالیٰ آپ سب کو بسم اللہ الرحمن الرحیم کی برکتیں عطا فرمائے۔ آج 10 محرم الحرام ہے اور 10 محرم الحرام کا وہ دن ہے جب واقعہ کربلا رونما ہوا۔ واقعہ کربلا ایک عظیم واقعہ ہے اور یہ حق و باطل کا مقابلہ ہے اور یہ صبر و استقلال کا عزم مظاہرہ ہے۔ اور واقعہ کربلا لوگ ہمارے خطیب حضرات یا نعت خوان حضرات پر جب اسٹیج پہ یا کمپئرنگ کرنے والے حضرات جو ہوتے ہیں وہ اس طرح بیان کرتے ہیں کہ امام عالی مقام امام حسین کو نعوذ باللہ اور ان کے رفقاء کو ایسا مجبور یا لاچار کر کے پیش کرتے ہیں۔ ایسا بالکل بھی نہیں ہے۔ اگر آپ واقعہ کربلا کو آپ دیکھیے تو واقعہ کربلا ہم کو معاشرے کے سنہری اصول بھی سکھاتا ہے، ہم کو خاندانی سسٹم میں کس طریقے سے لے کر چلنا ہے یہ بھی سکھاتا ہے اور واقعہ کربلا نہ کفر اور شرک کی کفر
اور اسلام کی جنگ نہیں تھی، واقعہ کربلا حق اور باطل کی جنگ تھی۔ آپ امام عالی مقام امام حسین ظالم کے خلاف کھڑے ہوئے تھے۔ ظالم کے خاک پر آپ نے بیعت نہیں کی تھی۔ فاسق اور فاجر شرابی زانی شخص جو یزید پلید تھا، اس کے ہاتھ پر آپ نے بیعت نہیں کی تھی۔ یہ بات ہمیشہ یاد رکھنا چاہیے۔ اس واقعہ سے ہم کو کیا درس ملتا ہے؟ کیا ہم دو دیگیں لنگر کی بنا کر یا کھچڑے کی دیگیں بنا کر یا چار جگ شربت بنا کر فاتحہ پڑھ دیں تو یہ حسینی جو مشن تھا وہ پورا ہو گیا؟ امام عالی مقام امام حسین کی قربانی کا جو مقصد تھا وہ پورا ہو گیا؟ امام عالی مقام نے جو اپنے بھتیجے، بھانجوں، بھائیوں اور بچوں کو شہید کروایا، ننھے علی اصغر حضرت علی اصغر جو چھ ماہ کے بچے تھے جو شہید ہوئے، جو پھر یزید کے دربار میں جو معاملہ بیویوں کے ساتھ ہوا، یہ جو اتنی بڑی نواسہ رسول کی قربانی تھی جس قربانی کو تاریخ کبھی فراموش کر نہیں سکتی تو کیا حسینی ہونے کا یہ مقصد ہے کہ ہم فاتحہ کر کے لنگر کر دیں؟ نہیں۔ یہ ایک رسم محبت۔ مقصد کیا تھا؟ وہ کہتے ہیں سردار کہ امام عالی مقام امام حسین نے سر تو دے دیا، سر اپنا دے دیا، شہادت کو قبول کر لیا، اپنی اولاد کا سر بھی دے دیا، اپنے بھتیجوں، بھانجوں، بھائیوں کا سر بھی دے دیا، مگر آپ نے یزید کے ہاتھ میں اپنا ہاتھ نہیں دیا، باطل کے ہاتھ میں اپنا ہاتھ نہیں دیا، جھوٹے کذاب کے ہاتھ میں اپنا ہاتھ نہیں دیا، ایک ظالم حکمران کو آپ نے تسلیم نہیں کیا۔ ظلم کے خلاف آپ کھڑے ہوئے تھے کیونکہ آپ یہ جانتے تھے کہ اسلام عدل و انصاف کا نظام لے کر آیا ہے، اس اسلام ظالم اور ظلم کے خلاف بات کرتا ہے۔ اگر آج میں نے نواسہ رسول نے اگر یزید کی بیعت کر لی تو کل قیامت تک یہ سسٹم چلتا رہے گا اور لوگ ظالم حکمرانوں کو قبول کرتے رہیں گے۔ تو حسینیت اس بات کا نام نہیں ہے آپ روئیں، پیٹیں اور آنسو بہا لیں، دو نعتیں پڑھ لیں، دو کلام پڑھ لیں، دو گلاس شربت بانٹ لیں، چار دیگیں بنا لیں۔ یہ حسینیت ہوگی؟ نہیں۔ اصل حسینیت اس چیز کا نام ہے کہ جب ظالم اور جابر حکمران مسلط ہو تو ان کے خلاف آپ نے علم بلند کرنا ہوتا ہے، آواز اٹھانی ہوتی اور ان کے ہاتھ میں ہاتھ نہیں دینا ہوتا، ان کو جا کر ووٹ اور پرچی نہیں دے دینی ہوتی ہے جو بعد میں رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے دین کو ڈھانے کی کوشش کریں، حضور کے گستاخوں کے معاون و مددگار بن جائیں، حضور کے غلاموں پر ظلم کریں، جو مساجد سے اذانوں کی آواز کو پست کروائیں، ایسے حکمرانوں کو ووٹ نہیں دیا جاتا اور کبھی بھی کسی کی دو اچھی باتوں پہ متاثر نہیں ہو جاتا۔ آپ واقعہ کربلا کے ان پہلو پر بھی تو غور کریں کہ جو یزیدی لشکر تھا وہ امام عالی مقام امام حسین کے پیچھے انہوں نے نمازیں بھی پڑھی ہیں۔ وہ نمازیں بھی پڑھ
تے تھے، وہ اذان بھی دیتے تھے، وہ درود و سلام بھی پڑھتے تھے۔ نماز میں اسی آل مصطفیٰ پر درود بھی پڑھ رہے ہیں، مگر اسی سے جنگ بھی کر رہے ہیں، انہیں کو قتل شہید بھی کر رہے ہیں، ان پر ظلم بھی کر رہے ہیں، ستم بھی کر رہے ہیں، سب کچھ کر رہے ہیں ان کے ساتھ مگر نماز بھی پڑھ رہے۔ ہمارے یہاں کیا عجیب چکر ہے؟ کسی حکمران نے دو نعرے لگا دیے پھر اس کی تمام خطائیں، تمام گناہ، تمام غلطیاں معاف ہو جائیں؟ بدبخت کہے کہ میں میں کون سا ہوں، کس کا سپاہی ہوں؟ وہ کیا لگایا تھا عمران خان نے نعرہ میں امت مسلمہ کے مجاہد کیا وہاں پہ جا کر ایک چھوٹی سی تقریر کی، اس کے بعد حضور کے غلاموں کے خلاف، دین کے خلاف، ناموس رسالت کے خلاف کیا کچھ نہیں کیا اور لوگ آج بھی کہتے ہیں نہیں جی وہ ہیرو ہے امت مسلمہ کا لیڈر ہے۔ تو قوم کا جب یہ معیار ہو جائے گا نا، قوم کے جب یہ حالات ہو جائیں گے اور قوم کی جب ایسی سوچ ہو جائے گی تو ایسے ہی ظالم حکمران ہم پر مسلط ہوں گے۔ حسینیت اس چیز کا نام ہے کہ آپ کی اولاد شہید ہوتی ہے ہو جائے، آپ کے بچے، بھتیجے، بھانجے شہید ہوتے ہیں ہو جائے، آپ خود شہید ہوتے ہیں ہو جائے مگر باطل کے ہاتھ میں ہاتھ نہ دے، باطل کی حمایت نہ کرے، جھوٹے کی حمایت نہ کرے، باطل کے حق میں کبھی ووٹ نہ دے۔ حضور کے دین کے دشمنوں کے خلاف حضور کے دین کے دشمنوں کا ساتھ نہ دے بلکہ ان کے خلاف کھڑے ہو جائے یا جو لوگ ان کے خلاف کھڑے ہو ان کے معاون و مددگار بن جائے۔ جیسے کہ کربلا کے میدان میں حضرت حُر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے کیا تھا۔ امام عالی مقام امام حسین کے معاون و مددگار بنے اور کربلا کے میدان کے پہلے شہید حضرت حُر اور جنت کے حقدار ہو گئے۔ یہ بات یاد رکھیے۔ صرف یہ نہیں ہے حسینیت یا یہ نہیں ہے اہل بیت کی محبت۔ میں یہ بھی کہوں گا ساتھ میں کہ آپ وظائف پڑھتے رہیں اور تسبیح گھماتے رہیں اور جب بات آ جائے نظام کی، جب بات آ جائے حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے لائے ہوئے دین کے نافذ کرنے کی، جب بات آ جائے عظمت مصطفیٰ کی، عظمت دین کی، نظام مصطفیٰ کی، تو ہم پھر کھڑے ہو جائیں اللہ نہ کرے یزیدیوں کی صف میں، منافقوں کی صف میں یا ظالموں کی صف میں اور ہم پھر یہ بھول جائیں کہ جو حضور کے نظام کے لیے جدوجہد کرنے والے لوگ ہیں، اگر یہ کمزور ہیں ہم ان کے ساتھ کیوں نہ کھڑے ہو؟ ہم کھڑے ان کے ساتھ۔ امام عالی مقام بھی تو 72 تھے نا؟ آپ لڑنے تھوڑی گئے تھے، جہاد کرنے تھوڑی گئے تھے، جنگ کرنے تھوڑی گئے تھے۔ جنگ کرنے جو شخص جاتا ہے وہ بچوں کو اور عورتوں کو تھوڑی لے کے جاتا ہے۔ مگر آپ نے جب دیکھا کہ اب یہ بات نہیں سمجھتے تو آپ نے کہا میں بیعت نہیں کروں گا۔ وہ تھوڑے تھے مگر اور ان کے ساتھ وہ کامیاب ہو گیا تو یہاں بھی لوگوں کا یہی عالم ہے۔ او یار یہ تو ابھی۔
آئے ہیں، یہ تو نظام مصطفیٰ کی بات کرتے ہیں تو یہاں پر کیسے ہوگا؟ یہاں کا تو نظام۔ ارے بھائی، ہوگا یا نہیں ہوگا تم کس کے ساتھ کھڑے ہو یہ بتا دو۔ حتیٰ یمیزل خبیصہ طیب، صرف طیب لوگوں کے ساتھ ہو یا خبیثوں کے ساتھ ہو؟ یہ حسینیت ہے۔ یہ حسینیت ہے ہی نہیں کہ آپ لنگر فاتحہ کر دیں، امام حسین کی محبت کا نام لیں اور ظالم حکمرانوں کو جا کر ووٹ دے دیں، ظالم شیطانوں کے ساتھ کھڑے ہو جائیں، ان کی صفوں میں داخل ہو جائیں، ان کے جلسے جلوسوں کو کامیاب کر دیں چاول کی پلیٹوں کے اوپر۔ سمجھدار لوگ سمجھ رہے ہوں گے کہ میں کیا کر رہا ہوں، کیا کہہ رہا ہوں۔ یہ وہی فاسق لوگ ہیں، یہ وہی فاجر لوگ ہیں اور ان لوگوں کا بھی تعلق اسی یزیدی ٹولے سے ہے جو لوگ اسلام کے خلاف کام کرتے ہیں میں ان کی بات کر رہا ہوں، جو لوگ دین کے خلاف کام کرتے ہیں میں ان کی بات کر رہا ہوں، جو لوگ اہل دین پر ظلم کرتے ہیں ان کی بات کر رہا ہوں کیونکہ ہمیں تو حکم ہے اعلان اذان دینے کا نا تو ہمارا کام ہے حق اور سچ کی بات بالکل واضح کرنا۔ تو حسینیت اس بات کا نام ہے کربلا کا میدان، کربلا کا واقعہ، شہادت امام عالی مقام، شہادت امام حسین اور آپ کے رفقاء، آپ کے ساتھیوں کی، آپ کے صاحبزادوں کی، آپ کے بھتیجوں کی، آپ کے بھائیوں کی شہادت جس میں حضرت ابوبکر بن علی، عمر بن علی، عثمان بن علی رضی اللہ عنہم اجمعین شامل ہیں جو مولا علی مشکل کشا کی دوسری زوجیت سے اولاد تھی جو آپ کے بھائی ہیں، ان کا نام لوگ لیتے نہیں ہیں۔ تو ان سب کی شہادتوں کا مقصد یہ ہے کہ ظلم کے خلاف کھڑے ہونا یا ظلم کے خلاف جو کھڑا ہو اس کا ساتھ دینا اور جو لوگ ایسا نہیں کرتے میں نہیں سمجھتا کہ وہ حسینی کہلانے کے لائق ہیں۔ اللہ تعالیٰ سمجھ عطا فرمائے۔ امام عالی مقام امام حسین رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے جو ہیں نا خوب خوب اپنے گھروں میں ایصال ثواب کیجیے۔ آج 11 ویں شب بھی ہے، سرکار غوث پاک کو بھی ایصال ثواب کیجیے۔ حضور غوث پاک امام حسن مجتبیٰ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی اولاد سے ہیں، آپ حسنی ہیں۔ آپ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی بڑی عظیم شان ہے۔ تو آج ہم بات کر رہے ہیں آپ کو جو بتانے جا رہے ہیں، ایک جو ہے پنجتن پاک کا قہری جلالی عمل آپ کو بتائیں گے، دوسرا بسم اللہ الرحمن الرحیم کے عددی نقش کی زکوٰۃ۔ دیکھیے، اگر آپ لوگ زبردست معالج بننا چاہتے ہیں اور بسم اللہ الرحمن الرحیم سے استفادہ حاصل کرنا چاہتے ہیں تو آپ عمل تو کر رہے ہیں، چاہے 19 دن کا، 28 دن کا یا 10 دن کا۔ اگر آپ کوشش کر کے بسم اللہ الرحمن الرحیم کے عددی نقش کی آپ زکوٰۃ ادا کر لیتے ہیں، تو جو کہ بہت آسان ہے، کوئی مشکل نہیں ہے، بہت آسان ہے اور 40 دن میں یہ زکوٰۃ آپ نے ادا کرنی ہوتی ہے۔ پھر اس کے بعد اس نقش سے آپ ہر قسم کے مرض کا علا
ج کر سکتے ہیں، ہر قسم کے مسائل کے لیے دے سکتے ہیں، ہر قسم کے جادو، جنات کے علاج کے لیے دے سکتے ہیں۔ اس لیے نقش کی بھی، کیونکہ بعض لوگ ہوتے ہیں نا، وہ آتے ہیں آپ کے پاس تو ان کو جو ہے، چلو امام عالی مقام امام حسین کے نام پر جو لوگ بھی سپر چیٹ کر رہے ہیں اللہ ان کو برکت دے، تو آپ کے پاس بہت سارے لوگ ایسے آتے ہوں گے جو لوگ علاج معالجہ کرتے ہیں، جب تک آپ ان کو تعویذ نہ دے دیں تو اطمینان نہیں ہوتا۔ اس لیے میں آپ کو یہ کہنا چاہتا ہوں کہ آپ بسم اللہ الرحمن الرحیم کے عامل تو ہو گئے، اب اس کے اگر نقش کے بھی آپ عامل ہو جائیں گے تو اس سے آپ کو بڑا فائدہ ہوگا کہ با آسانی آپ لوگوں کا علاج معالجہ بھی کر سکتے ہیں اور لوگوں کو جو ہے نقش دیں گے، جب تعویذ دیں گے تو لوگ بڑے مطمئن بھی ہو جائیں گے اور انشاءاللہ آنے والی ویڈیوز میں میں آپ کو بسم اللہ الرحمن الرحیم کے کچھ ایسے نقوش بھی تعلیم کروں گا اور ایسے عمل بھی تعلیم کروں گا جس سے آپ لوگ عمل کر کے جو لوگ ابھی عمل نہیں کر پائے تو وہ بعد میں بھی عمل کر کے الحمدللہ عزوجل اس کے عامل بن جائیں گے۔ تو آئیے بسم اللہ الرحمن الرحیم کے عددی نقش کا میں طریقہ بتا رہا ہوں۔ نقوش کی بڑی اہمیت ہے، ایک بات یاد رکھیے۔ نقوش لکھتے وقت کچھ احتیاطیں بڑی ضروری ہوتی ہیں اور ان احتیاطوں کو جو لوگ بجا لاتے ہیں تو ان کو پورا پورا فائدہ ہوتا ہے، ان کو پورا پورا فائدہ ہوتا ہے اور نقوش کا یہ نقش جو ہوتا ہے تعویذات جو میرے چینل پر یہ بہت ساری ویڈیوز ایسی موجود ہیں جو لوگ بدعتی کہتے ہیں یا تعویزوں کا انکار کرتے ہیں کا جواب بھی علم جعفر ایک علم ہے اور اس کے مطابق اعداد کو نکال کر اور نقش پُر کرنے کے طریقہ کار ہمارے اکابر بزرگوں نے لکھا ہے، ہم نے نہیں نکالا ہے۔ یہ تعویذ جس کو ہم کہتے ہیں جس کو ہم نقش کہہ رہے ہیں یہ ہم نے نہیں نکالا ہے۔ امام جعفر صادق سے بھی ثابت ہے۔ تعویذ تو رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے بھی ثابت ہے جو آپ نے حسن اور حسین کے گلوں میں ڈالا تھا۔ یہ جو نقش ہوتے ہیں نا یہ بزرگوں نے لکھے، امام غزالی رحمتہ اللہ تعالیٰ علیہ جیسے بزرگ، امام جعفر صادق رضی اللہ تعالیٰ عنہ جیسے بزرگ جو ہے انہوں نے ان نقوش کو نکالا، اس علم کو ایجاد کیا۔ یہ علم منتقل ہوتا رہا، پھر بزرگوں کے تجربوں سے گزرا وہ پھر تجربات ہم تک پہنچے۔ جس طرح سے آج کل میڈیکل سائنس تجربات کرنے کے بعد کسی بھی ایک فارمولے کو فکس کر دیتی ہے کہ یہ فارمولا، یہ میڈیسن اس مسئلے کے لیے ہے تجربے کے بعد۔ اسی طرح طرح علماء روحانیت، اہل علم، اہل تصوف اور علماء روحانیت اور عاملین کے تجربات سے جو چیز گزرتی ہے وہ اس کو پھر فکس کرتے ہیں کہ اس چیز کو اس کے مطابق ہم نے مؤثر پایا۔ پھ
ر اس میں جو آیت، جو اسم ہوتے ہیں اس کی تاثیرات کو دیکھتے ہوئے، ان حروف کی تاثیرات کو دیکھتے ہوئے، وہ وہ پھر اس بات کو نقل کرتے ہیں کہ یہ اسم اس لیے ہے، اس کے عدد اتنے ہیں، یہ کام اس عدد میں اس طرح کرتا ہے۔ پھر ان ساعتوں کو اہلم میں لاتے ہیں کہ کس ساعت کے ساتھ اس کا حرف اور اس کا عدد ملتا ہے پھر وہ بتا۔ تو پورا یہ ایک فلسفہ ہے، یہ ایک علم ہے۔ کوئی اس کو مذاق نہیں سمجھے۔ جس کو سمجھ نہیں آتا تو وہ نہیں سمجھے، جس نے وہ نہیں سمجھے۔ جنہوں نے سمجھنا ہے ہم تو ان کے لیے بتا رہے ہیں، ان کو مطمئن کر رہے ہیں، ان کے علم کو بڑھا رہے ہیں کہ آپ نے کبھی بھی جو لوگ جن کو خود کچھ کرنے کا شوق نہیں ہوتا نا وہ آپ کو بھی کرنے نہیں دینا چاہتے، بس یہ بات ذہن میں رکھیں۔ ہمیں تو ہمارے بزرگوں نے جو طریقہ کار بتائے ہیں ہم ان طریقوں پہ چلتے ہیں۔ کمنٹ میں آپ بسم اللہ الرحمن الرحیم لکھتے رہیں اور شاہ است حسین بادشاہ است حسین یہ لکھتے رہیں۔ سبحان اللہ اور شیئر بھی کریں۔ اب بھائی 11 ویں والی نسبت سے ٹرپل ون آ گیا، ہاں 111۔ تو اس لیے نقوش کا جب بھی نقش لکھیں، آئیے احتیاطیں بتا رہا ہوں۔ جب بھی کوئی تعویذ باوضو رہیں، توجہ کے ساتھ، یقین کامل کے ساتھ اور جس آیت یا جس دعا کا بھی نقش لکھ رہے ہو تو اس کو وِرد میں رکھیں، اس کو وِرد میں رکھیں اور اس پر دم کر کے پھر آپ نے اگر جس کو بھی دینا ہے وہ آپ دیں۔ دوران زکوٰۃ آپ بیٹھتے ہیں اور آپ ایک ست سر کھینچتے ہیں، یعنی لکیر کھینچتے ہیں۔ وضو کر کے توجہ کے ساتھ آپ بیٹھ گئے اور آپ نے لکیر کھینچی تو اس نقوش کے، اس تعویذ کے جتنے بھی موکلان ہیں اس حرف یا اس آیت جس کے آپ نقش بنا رہے ہیں وہ سب کے سب ایکٹو ہو کر آپ کی طرف متوجہ ہو جاتے ہیں۔ یہ علماء روحانیت فرماتے ہیں۔ وہ آپ کی طرف متوجہ ہو جاتے ہیں۔ جس طرح جب آپ عمل پڑھتے ہیں، جب کسی وظیفے کی زکوٰۃ ادا کرتے ہیں، جیسے فرمایا گیا جو سیفی شریف پڑھتا ہے تو 70 ہزار فرشتے، 70 ہزار جنات، 70 ہزار ملائکہ اور دیگر مخلوقات اس پڑھنے والے کی طرف متوجہ ہو جاتی ہے۔ اسی طرح جو شخص نقوش کی زکوٰۃ ادا کر رہا ہو تو وہ اس کے موکلان بھی اس نقش اختیاری کی طرف متوجہ ہو جاتے ہیں۔ اس لیے نقش کو بالکل عین مطابق چال کے اس کے طریقہ کار کے مطابق لکھنا چاہیے۔ یہ نہیں کہ آپ نے عمل کے لیے تو بڑا اہتمام کر لیا اور تعویذ لکھنے کے لیے کوئی اہتمام نہیں۔ میں جب نقشِ حرارہ کی زکوٰۃ ادا کرتا تھا بعد نماز عصر تھا مگر اس دوران میں اپنے حجرے میں، مسجد کا امام تھا تو میں کسی کو بھی حجرے میں آنے نہیں دیتا تھا۔ اپنے حجرے میں میں جب نو کے نقش کی بھی، 15 کے نقش کی بھی زکوٰۃ ادا کر رہا تھا ساتھ ہی میں میں حرارہ کے نقش کی بھی زکوٰۃ ادا کر رہا تھا۔ کسی کو آنے نہیں دے رہا تھا، پورے اصول اور قوانین کے مطابق۔
زکوٰۃ ادا کی اور اسی کے چال پر جب ہم نے نقش لکھ کر دینا شروع کیا اس ایک نقشِ حرارہ ہی ٹھکا ٹھک کام کرتا تھا۔ 20 سال فیلڈ میں ہونے والے ہیں۔ آپ میرے آستانے پر چاہے کراچی میں آئیں چاہے مندرہ میں آئیں، کہیں بھی مجھ سے ملیں تو زیادہ تر جو میں پینے کے لیے نقش اور پہننے کے لیے استعمال کرتا ہوں وہ نقشِ سیفی کرتا ہوں کیونکہ میں نے اس کی زکوٰۃ ادا کی۔ کوئی بھی نقش جب آپ لکھتے ہیں، زکوٰۃ ادا کر لیتے ہیں اور جب اس کی دیتے دیتے ہیں، دیتے رہتے ہیں یا اس کو لکھتے رہتے ہیں تاثیر پیدا ہوتی ہے۔ میں نے تو یہ بتایا تھا کہ ایک عامل کو کس طرح کا ہونا چاہیے تو آپ بڑا اہتمام کریں۔ بیٹا، آپ کے میں نے اس کی بھی تربیت سے پہلے بسم اللہ کی تربیت کلاس میں بھی میں نے سمجھا دیا تھا۔ تو جب آپ آپ کے وجود سے، آپ کے جسم سے، آپ کے قول و فعل سے، آپ کے حلیے سے لکھنا لگنا چاہیے کہ ایک آپ روحانی علاج کرنا۔ میں آپ کو ایک بات بتاؤں جب ہم نئے نئے علاج کرنا معالجہ ہم نے شروع کیا تھا سیکھنا تو دعوت اسلامی میں تھے، چوتھے پانچویں درجے کا طالب علم تھا خاصتاً کا۔ تو چھوٹا ایسا ہرا کلر کا بیگ ہوتا تھا، ہمارے بیگ میں ہر ٹائم تعویذ، پین، پیڈ، مدنی پیڈ اس ٹائم آتا تھا مدنی پیڈ یہ موجود ہوتا تھا۔ پہننے کے تعویذ، جیب میں رکھنے کے تعویذ، انک پین۔ اگر انک سے لکھتے، زعفران کے پین، نہانے والے تعویذ جس انک سے لکھتے تھے، ریڈ سے لکھتا تھا وہ ریڈ انک کا پین یہ موجود ہوتا تھا۔ انک کی بوتل تک بھی موجود ہوتی تھی، یعنی ہماری دکان ہمارے ساتھ۔ شناخت بنانی ہے نا؟ وزٹنگ کارڈ اپنے ساتھ، کوئی نمبر کارڈ دے دیا، تسبیح ایک ہی تسبیح اچھی سی اپنے پاس۔ یہ سامان والٹ کے چھوٹے سے اس کے اندر۔ یہ میں نے اپنے استاد مشتاق صاحب کو دیکھ کے سیکھا تھا۔ وہ پاؤچ کے اندر چھوٹی کینچی بھی تعویذ کاٹنے کے لیے، کسی میں مانگنی نہیں پڑے۔ دعوت اسلامی کا اجتماع ہوا حلقوں کے بعد آ کر ہوٹل پر اگر بیٹھے کچھ ملنے والے ہیں، ارے حضرت یہ مسئلہ ہے وہ مسئلہ۔ اچھا بھائی یہ لو تعویذ، یہ تعویذ پہننے کا لے لو، یہ پینے کو میں آپ کو تعویذات دے رکھا ہوں تو آپ حیران ہو جائیں گے جو میرے پاس تعویذات رکھے ہوئے میں کتاب اس کی بنا رہا ہوں، بناؤں گا انشاءاللہ۔ سوچا ہوا ہے، نیت کی ہوں۔ یہ کوئی اچھا بنانے والا اپنا مل جائے جو دین کو بھی سمجھتا ہو، روحانیت کو تو اس کتاب کو ہم شائع کریں گے۔ تو تعویذات جو ہے دے دینا اسی ٹائم لکھ کر دینا پینے کا دے دینا۔ بھائی نقشِ سیفی، نقشِ شفا لکھ کے دے دیا پینے کا کسی مسلمان بھائی کی تکلیف دور کر رہے ہیں نا؟ ثواب کا کام ہے نا؟ حسن نیت رکھو گے تو برکت آئے گی نا؟ حسن نیت رکھیں گے۔ خیر خواہی ہے نا یہ بھی خیر خواہی ہے نا؟ ابھی میں جو آپ کے ساتھ پروگرام کر رہا ہوں، اتنا کچھ آپ کو بتا رہا ہوں یہ خیر خواہی ہے ن
ا یہ صدقہ جاریہ ہے نا؟ میں تو اس نیت سے بیٹھا ہوا ہوں اور مومن کی نیت اس کے عمل سے بہتر ہوتی ہے۔ تو آپ کے حلیے سے، وضع قطع سے یہ لگنا چاہیے کہ یہ بھائی روحانی علاج معالجہ کرنا جانتا ہے یا یہ سیکھ رہا ہے یا اس کو آتا ہے۔ پھر آپ اپنا مائنڈ بناؤ گے نا؟ لوگوں کو خود ہی پتہ۔ تسخیر کے وظیفوں کی ضرورت میں نے نہیں کیا آج تک کوئی تسخیر کا وظیفہ، کوئی نہیں کیا۔ خود ہی لوگوں کو پتہ چل گیا۔ پہلا جنات کا مریض اتارا تھا خود ہی لوگوں کو پتہ چل گیا۔ 10، 15، 20 لوگ جنات اسپیشلسٹ میں مشہور ہو گیا، خود ہی ہو گیا۔ اور الحمدللہ اللہ کے فضل و کرم سے اپنے میں جتنے لوگوں سے ملا ہوں جنات میں میں نے اپنے سے زیادہ ماہر نہیں دیکھا کسی کو کام میں۔ لوگ گھبرا جاتے ہیں، ڈر جاتے ہیں، کام نہیں کرتے ہیں جنات کے مریضوں سے۔ پیچھے ہٹ جاتے ہیں، جان چھڑا لیتے ہیں۔ اگر مریض ٹھیک نہیں ہوتا دو چار چھ ہفتوں میں تو تھک کر ہار جاتے ہیں، پیچھے ہو جاتے ہیں۔ نہیں۔ اپنا کام اینڈ تک پہنچاؤ باقی تاکہ رب کے دست قدرت میں چھوڑ دو۔ پھر کوئی ٹھیک ہوا نہیں ہوا ہمارے ہاتھ میں نہیں ہے۔ ہم مطمئن، حافظ ضمیر مطمئن۔ تو آپ لوگ بھی یہ کیجیے۔ تو جب تعویذات سے بات چلی تھی تب تعویذ کی بھی زکوٰۃ ادا کریں گے تو بڑے اہتمام سے کریں گے۔ آئیے انس بیٹا وہ رف نقش چلا دو۔ رفلی کاٹ کر پھر میں انشاءاللہ ہم یہ نقش بھی تحریر کروا کے آج ہم حضرات کا نقش اپلوڈ کریں گے ابھی پیج پر فیس بک پیج پر وہاں سے آپ لے لیجیے گا اور اس کے بعد حضرات کا جو عمل میں نے بتایا بسم اللہ رحمن الرحیم حق یا جبرائیل یا میکائیلو یا اسرافیل یا عزرائیل یہ بھی لکھا ہوا ڈال دیں گے تو دوبارہ ویڈیو آپ ایک دفعہ واچ کر لیجیے گا۔ ایک پروگرام کو اگر آپ جو لائیو دیکھتے ہیں نا میرا ایک مشورہ ہے جو لوگ سیکھنے کے شوقین ہیں وہ ایک دفعہ دوبارہ تنہائی میں بیٹھ کر توجہ سے دیکھا کریں، پورے پروگرام کو ایک دفعہ دوبارہ توجہ سے دیکھا کریں۔ آپ کو بہت کچھ سمجھنے کو، سیکھنے کو ملے گا۔ آئیے بسم اللہ کے عددی نقش کی زکوٰۃ کا ایک خاص طریقہ ہے۔ نوچندی اتوار یا جمعرات کو آپ نے بعد نماز عشاء 5000 مرتبہ بسم اللہ اس طرح پڑھیں: عجیب یا جبرائیل بِحَق بسم اللہ الرحمن الرحیم۔ عمل پورا ہونے کے بعد اگر وقت ہو تو سو جائیں اور صبح کی نماز کے بعد 99 نقش سفید سفید کاغذ پر کالی سیاہی یعنی کالے پین سے آپ نے لکھنا ہے اور انہیں آٹے کی گولیاں بنا کر دریا میں ڈالیں۔ اس طرح پورے 40 دن کریں اور دوران چلہ ترک حیوانات اور پرہیز جلالی اور جمالی کریں۔ چلہ پورے ہونے پر اس نقش کا عامل ہو جائے گا۔ اس کے بعد کسی بھی مریض کو کسی بھی مسئلے کے لیے سات مرتبہ بسم اللہ پڑھ کر دم کر دے گا تو بفضل خدا وند تعالیٰ اسے شفا ہوگی اور اگر۔
کسی کو یہ نقش دے دے گا تو انشاءاللہ وہ مریض بھی صحت یاب ہوگا۔ بالخصوص یہ نقش جو ہے، عددی جو نقش ہے دل کے مریض کے لیے بڑا افاقہ کرتا ہے۔ اب کرنا کیا ہے میں آپ کو بتاتا ہوں۔ ابھی جیسے محرم کا مہینہ ختم ہوگا، آگے ربیع الاول کا مہینہ آ رہا ہے۔ 99 نقش لکھنے ہیں۔ پہلی نوچندی جمعرات کو رات کو آپ نے 5000 مرتبہ وضو کرکے بسم اللہ الرحمن الرحیم پڑھنا ہے۔ بِحَق عجیب یا جبرائیل بِحَق بسم اللہ الرحمن الرحیم۔ 5000 مرتبہ پڑھ لی، رات سو گئے۔ صبح اٹھ کر فجر کی نماز کے بعد 99 نقوش کو لکھنا ہے اور پورے 40 دن تک 99 نقوش یہ عددی آپ نے لکھنے ہیں۔ 99 نقش ہم لائیو جا رہے ہیں بیٹا، 99 نقش آپ نے لکھنے ہیں۔ تو جب آپ 99 نقش لکھ دیں گے 40 دن تک مکمل پرہیز کے ساتھ، کس کے ساتھ؟ مکمل پرہیز کے ساتھ، ترک حیوانات، جلالی و جمالی کے ساتھ 40 دن تک یہ نقش آپ نے لکھنا ہے۔ اس طرح اس نقش کی زکوٰۃ ادا ہو گئی اور آپ اس نقش کے بھی عامل ہو گئے اور بسم اللہ الرحمن الرحیم کے تو آل ریڈی آپ عامل ہیں۔ آپ کے ذہن میں سوال آئے گا کیا روزانہ 5000 مرتبہ بسم اللہ الرحمن الرحیم پڑھنی ہے؟ تو جناب جی بالکل، روزانہ اسی طرح رات کو عجیب یا جبرائیل بِحَق بسم اللہ الرحمن الرحیم 5000 مرتبہ پڑھیں گے اور صبح اٹھ کر 99 نقش اس کے لکھیں گے۔ یہ 40 دن کی زکوٰۃ ادا ہو گئی مکمل ترک حیوانات، جلالی و جمالی کے ساتھ۔ انشاءاللہ اس کے بعد آپ نے جب بھی کسی کو سات مرتبہ کوئی مریض آ جائے عجیب یا جبرائیل بِحَق بسم اللہ الرحمن الرحیم سات مرتبہ پڑھ کر دم کر دے انشاءاللہ وہ مریض ٹھیک ہو جائے گا۔ کسی کو یہ نقش دے دیں گے شفایابی کے لیے ٹھیک ہو جائے گا۔ مقدمات کے لیے یہ لکھا ہوا ہے۔ مقدمات کے لیے نقش دے دیں گے سیدھے ہاتھ میں پہن لے، کامیابی ہو جائے گی۔ گھر کی حفاظت کے لیے دے دیں گے دیوار پہ لگا دے، کامیابی ہو جائے گی۔ خیر و برکت کے لیے دے دیں گے گلے میں رکھ لے، گھاس زیادہ ہے دکان میں، کاروبار میں کامیابی ہو جائے گی۔ اور بھی اس نقش کے بہت زیادہ فوائد ہیں مگر خاص طور پر جو لوگ دل کے مریض ہوتے ہیں بزرگوں نے فرمایا ان کو اگر یہ نقش دیا جائے پینے کے لیے، پہننے کے لیے تو ان کو بہت زیادہ افاقہ کرتا ہے۔ اگلا سوال یہ ہے کہ جو لوگ یہ کہیں کہ ہم 5000 مرتبہ بسم اللہ روز نہیں پڑھ سکتے کیا ہم روزانہ نقش کی زکوٰۃ ادا کر سکتے؟ جی بالکل، اگر آپ نے بسم اللہ الرحمن الرحیم کا عمل کر لیا ہے اور زکوٰۃ ادا کر لی ہے چاہے 7786 بار، چاہے 19000 مرتبہ یا 4444 مرتبہ 28 دن کی یا آپ ادا کر رہے ہیں تو ابھی بھی آپ اس نقش کی 99 مرتبہ پرہیز کے ساتھ نقش لکھ کر آپ زکوٰۃ ادا کر۔ صرف نقش لکھ لیجیے، صرف نقش لکھ لیجیے مگر نوچندی جمعرات سے شروع کریں گے۔ اگل
ے مہینے کی نوچندی جمعرات یا پہلی اتوار اس سے آپ شروع کریں۔ 40 دن کا مکمل پرہیز کریں۔ اگر 5000 بار بسم اللہ نہیں بھی پڑھتے کوئی حرج نہیں ہے کیونکہ آپ نے بسم اللہ کا عمل کر لیا ہے۔ ان نقوش کی آپ زکوٰۃ ادا کر لیں گے تو آپ کے پاس یہ نقش کی قوت بھی آ جائے گی۔ دیکھیے یہ نقش جو لکھنا ہے نا وہ آتشی انس بیٹا، آپ نے لگایا نقش؟ نقش جو لکھنا ہے وہ آتشی چال سے لکھنا ہے، ٹھیک ہے؟ پہلے دیکھیں 179 یعنی اکم 90 ہے پھر 190 آ گیا پھر 191 آ گیا پھر 92 آ گیا، 93 آ گیا، 94 آ گیا، 95 آ گیا، 96 آ گیا، 97 آ گیا، 98 آ گیا، 99 آ گیا، 200 پھر 2001، 2002، 2003، 2004 یعنی کہیں بھی کوئی کسر نہیں ہے۔ اب جب ہم ان اعداد کو کیلکولیٹ کریں گے تو ہر طرف سے برابر اعداد آئیں گے تو کہیں سے بھی کوئی بھی اس میں کسر نہیں ہے۔ یہ عددی نقش ہے۔ اس کی آپ آتشی چال سے لکھ کر زکوٰۃ ادا کریں گے۔ جو لوگ عملیات جانتے ہیں وہ آتشی چال کو سمجھتے ہیں اور جو لوگ عملیات نہیں جانتے تو وہ نقش دیکھ کر آپ ذرا غور کریں کہ 79، 179، 1989 کا ہے، 1990 کا ہے، 1991 کا ہے، 1992 کا ہے، 1993 کا ہے، 1994 کا ہے، 1995 کا ہے، 1996 کا ہے، 1997، 98، 99، 2001، 2002، 2003، 2004 کا ہے۔ جب آپ اس کو دیکھیں گے تو آپ کو خانے سمجھ آ جائیں گے اور یہی آتشی چال ہے نقش کی۔ تو اس ترتیب سے آپ نقش کی زکوٰۃ ادا کر لیں گے۔ ایک دفعہ دوبارہ ریپیٹ کرتا ہوں جو لوگ بھی بسم اللہ الرحمن الرحیم کے نقش کی زکوٰۃ ادا کرنا چاہتے ہیں، نوچندی جمعرات کو رات کو 5000 مرتبہ اس طرح بسم اللہ شریف پڑھیں وضو کر کے توجہ کے ساتھ عجیب یا جبرائیل بِحَق بسم اللہ الرحمن الرحیم اور پھر صبح اٹھ کر نقش لکھنا شروع کریں گے کے 40 دن تک مکمل روزانہ 99 عددی نقش لکھنے ہیں۔ جب 40 دن مکمل ہو جائے تو آٹے کی گولیاں بنا کر سمندر میں، دریا میں، نہر میں ڈال دیں۔ یہ بھی ہو سکتا ہے کہ 10 دن کے نقوش کے آپ آٹے کی چھوٹی چھوٹی گولیاں بنا ڈال دے پھر 10 دن بعد ڈال دے پھر 10 دن بعد ڈال دے۔ روز جا کے تو ڈالنا ممکن نہیں ہے۔ پورے 40 دن تک ترک حیوانات، جلالی و جمالی کریں گے۔ جن لوگوں نے بسم اللہ الرحمن الرحیم کا عمل کر لیا ہے اگر وہ یہ چاہتے ہیں کہ ہم 5000 بار بسم اللہ نہ پڑھیں صرف نقش کی زکوٰۃ دے دیں تو وہ 40 دن تک نقش کی زکوٰۃ دے سکتے ہیں ترک حیوانات، جلالی و جمالی کے ساتھ۔ کالی انک سے نقش کو لکھنا ہے، کالی روشنائی، کالی انک سے لکھنا ہے، بلیک پین سے، بلیک پوائنٹر، بلیک پین، بلیک انک والے پین سے آپ نے لکھ کر سفید کاغذ پر نقش کی آتشی چال سے زکوٰۃ ادا کرنی ہے۔ یہ سمپل جسٹ ایک طریقہ ہے جو میں نے آپ کے سامنے عددی نقش کا بتا دیا۔ اب آئیے دوسرا تحفہ جو اہل بیت کی نسبت سے ہم آپ کو انشاءاللہ دے رہے ہیں اور یہ عمل پنجتن پاک ہے قہر
ی جلالی یہ عمل ہے۔ اس عمل کا میں پورا طریقہ اسکرین پہ لے آئیں میرے موبائل میں انٹرنیٹ نہیں ہو رہا۔ ماشاءاللہ یہ آج یہ دکھا رہے ہیں انس بھائی آج کی ہے یہ وِژول جو دیکھ رہے ہیں لنگر حسینی یہ آج جو ہے الحمدللہ ہم نے ہمارے مرکز کراچی میں بھی لنگر کا اہتمام کیا۔ پھر اسلام آباد میں گھر میں موجود تھا تو یہاں بھی ہم نے کیا کیا کہ لنگر کے پیک بنوائے، پیک بنوا کر میں نے بچوں کو حافظ انس رضا قادری صاحب اور حافظ صاحبزادہ حسان رضا قادری صاحب کو کہا کہ آپ لوگوں میں تقسیم کرائیں۔ تو یہ اس کے میژرز چل رہے ہیں کہ یہ تقسیم کر کے آ گئے لنگر حسینی۔ ابھی بھی آپ اگر لنگر کروانا چاہتے ہیں تو ہمارے ادارے کے جو طلباء ہیں الحمدللہ روزانہ میں نے محرم الحرام میں یہ نیت کی ہے کہ پورے محرم ان کو لنگر جو ہے حفظ کے طلباء، درس نظامی کے طلباء اور ہمارا اسٹاف ان کو جو ہے لنگر امام حسین رضی اللہ تعالیٰ عنہ ظہر کے کھانے میں ان کو پیش کیا جائے تو آپ یہ وِژولز بھی دیکھ رہے ہیں الحمدللہ یہ ہاں میں بھی ابھی دیکھ رہا ہوں پہلے میں نے نہیں دیکھا۔ یہ دیکھیے گاڑی سے نکال نکال کے تقسیم کر رہے ہیں۔ اللہ تعالیٰ قبول کرے اور اللہ برکت عطا فرمائے۔ معظم قادری صاحب بھی ان کے ساتھ آج تو یہ اسلام آباد میں ہم نے جو ہے تقسیم کیا الحمدللہ عزوجل اور بڑی خوشی ہوتی ہے جب کھانا کسی کو کھلایا جائے تو خوشی ہوتی ہے۔ حضور غوث پاک فرماتے ہیں نا اور بزرگوں نے فرمایا بہترین صدقہ جو ہے بھوکے کو کھانا کھلا دیا۔ یعنی کھانے کی تقسیم۔ ابھی میں ایک ویڈیو دیکھ رہا تھا غزہ کے مسلمانوں کے لیے دعا ضرور کیجیے گا اور کل کی پٹی جو لوگ پیپسی پیتے ہیں، کوکا کولا پیتے ہیں ان کو تو ڈوب مرنے کا مقام ہے ان کے لیے کہ کل کی میں نے نیوز دیکھی تو 47 لوگوں کو غزہ پر اسرائیلی بمباری کی گئی اور لوگ شہید ہوئے ان میں وہ لوگ تھے جو کیمپ میں کھانا جب تقسیم ہو رہا تھا وہ کھانا لینے کے لیے آئے تھے۔ اور یہ پیپسی سے آپ یہ جو بھی کولڈ ڈرنک آپ اسرائیلی مصنوعات استعمال کرتے ہیں نا یہ سارا پیسہ آپ کے غزہ کے مسلمانوں کی شہادت اور ان پر بمباری میں استعمال ہوتا ہے جو پیسہ اسرائیل کرتا ہے۔ پیئیں پیپسی؟ نہیں پئیں گے تو مر جائیں گے۔ ہمیں تو غصہ آ جاتا ہے جیسے ہوٹل میں دیکھتے ہیں تو غصہ آ جاتا ہے۔ میں موٹروے پہ آ رہا تھا جب ابھی فیملی کے ساتھ میں بولے پانی ہٹاؤ نہیں تو ہم آپ کے ہوٹل سے چلے جائیں گے۔ ایک جگہ ہم کھانا کھانے کے لیے آپ اپنے اندر جرأت پیدا کریں محبت کے ساتھ ابھی کی بات ہے ہم کھانا کھانے گئے بچوں کے ساتھ یہیں کی بات ہوٹل میں گئے میں نے ان کو کہا بھائی کھانا کھائیں گے اور پانی جو ہے ہمیں پاکستانی چاہیے۔ انہوں نے کہا بھائی پاکستانی پانی تو نہیں ہے۔ ویٹر کو میں۔
نے کہا تو آپ کی ذمہ داری ہے آپ مجھ کو لا کے دیجیے میں تو یہ نیسلے کا پانی نہیں لوں گا اور کولڈ ڈرنک بھی اگر ہم لیں گے تو پاکستانی ہے تو وہ بولا ہاں وہ ہے۔ میں نے کہا پانی پھر کیوں نہیں ہے پاکستانی پانی بھی آ چکا ہے پھر پنجاب میں تو کئی ایک کمپنیاں ہیں۔ بولا جی وہ نہیں ہے۔ وہ تھوڑی دیر بعد گئے بولا سر ہم آرڈر دے چکے تھے کھانے کا تو یہ معاشرتی بات ہے نا یہ بھی تھوڑی سی ہونی چاہیے۔ ضرورت کا پتہ چلنا چاہیے۔ فیملی میرے ساتھ تھی آٹھ افراد تھے تو انہوں نے کہا پانی نہیں ہے۔ میں تھوڑی دیر بیٹھا رہا پھر میں نے کہا یار نیسلے کا پانی پینا پڑے گا۔ ملک بھی ہمارا، ہوٹل بھی دیسی، کوئی میکڈونلڈ، میکڈونلڈ تھوڑی، دیسی ہوٹل، لوگ بھی ہمارے، ملک بھی ہمارا ہم بھی یہاں ہم اپنی مرضی کا پانی بھی ان سے نہیں لے سکتے۔ میں نے کہا گھر والوں کو بولا اٹھے جی ہم نے آرڈر اس کو ویٹر کو بولا ہمارا آرڈر کینسل۔ سر آپ پانی اگر نہیں لا سکتے وہ کہہ رہے ہیں کہ آپ خود جا کر لے آئیں۔ میں نے کہا میں ہم تو نہیں جائیں گے آپ لے کر آئیں۔ کہا سوری پانی تو نہیں ہے۔ پھر میں نے کہا ٹھیک ہے ہمارا آرڈر کینسل کریں ہم کھانا بھی نہیں کھائیں گے۔ ہم اب سب لوگ دیکھ رہے ہیں وہاں بھرا ہوا ہے۔ میں نے کہا ہم ایسے ہوٹل پر کھائیں گے جہاں پر پاکستانی پانی ملتا ہو، پاکستانی کولڈ ڈرنک ملتی ہو۔ اب میں وہاں سے نکلا باہر تو سامنے آپ کو پتہ ہے منیجر ان کے جو ہوتے ہیں اسٹاف ہوتا ہے، ان کے بڑے بھی ہوتے ہیں۔ بولا بھائی اتنی بڑی فیملی نکل رہی ہے یہ تو نقصان ہے۔ مجھے بھی پتہ تھا۔ ان کے جو بڑے تھے ہیڈ وہ آئے بولا سر کیوں؟ میں نے کہا آپ کے یہاں پر پاکستانی پانی نہیں ہے تو ہم کھانا کیوں کھائیں؟ آپ کے ویٹر کو ہم نے کہا ہم پاکستانی پانی پیئیں گے تو اس نے کہا کہ بھائی میں تو نہیں ہے یہاں پر میں نہیں لا سکتا اس لیے ہم جا رہے ہیں۔ میں نے کہا سر سوری سوری ہم معذرت چاہتے ہیں۔ میں نے کہا آپ مجھ کو یہ بتائیے پھر میں نے کہا احتجاجاً میں نے کہا آپ مجھ کو میری فیملی گاڑی میں بیٹھی تھی۔ مجھے یہ بتائیے جب یہ پاکستانی ہوٹل ہے، پاکستانی فوڈ ہم کھا رہے ہیں، آپ پاکستانی ہیں، ہم پاکستانی تو پانی پاکستانی کیوں نہیں؟ اور اتنے لوگ بھرے ہوئے تھے۔ اگر یہ سب بولیں تو پاکستانی پروڈکٹس بکیں گے۔ پھر میں نے ان کو کہا جب آپ پاکستانی پانی رکھو گے تو آپ کو اس پر پرافٹ بھی تو زیادہ آئے گا نا؟ تو انہوں نے کہا سر سوری سوری آپ آئیں بیٹھیں میں آپ کو منگوا کے دیتا ہوں دوسروں۔ منگوا کے ہم نے کہا ٹھیک ہے آپ منگوا کے دیں ہم بیٹھ جاتے تو باب بیٹھ گئے تو اپنے اندر جرأت پیدا کریں۔ حق اور صحیح اور اس بات کا اپنے اختیار کو سمجھیں کہ غزہ کے مسلمانوں کا جو حال ہو رہا ہے اس میں مسلمان حکمران بھی شامل ہیں۔ ابھی ایران نے اتنا کچھ مارا اس کو۔
اسرائیل کو، ہم بھی اس ٹائم ایران کی حمایت ہی کر رہے تھے۔ ٹھیک ہے جو کچھ بھی ایک بات ہے جو ہو رہا ہے سو ہو رہا ہے۔ حمایت چلو ٹھیک ہو رہا ہے۔ غزہ کے مسلمانوں کے لیے تو اس نے ایک لفظ نہیں بولا کہ آپ غزہ پر بھی بمباری بند کرو ورنہ ہم میزائل داغیں گے۔ پاکستانی حکمران آج کریڈٹ لے رہے ہیں کہ ہم نے ایران کے لیے ٹرمپ کو راضی کیا مذاکرات کے لیے اسرائیل کو بٹھایا۔ تم نے غزہ کے مسلمانوں کو چھوڑ دیا مرنے کے لیے۔ ان کے لیے تو کچھ نہیں کر پایا میں آرمی چیف ابھی گیا تو وہ ٹرمپ سے بات کرتا نا کہ غزہ پر بھی بمباری بند کراؤ۔ اب تو مظلوم مسلمان ہیں نا کیمپ پر آپ بمباری کر رہے ہو، بچوں پر کر رہے ہو جو کھانا لینے آ رہے ہیں ان پر کر رہے ہو، ہسپتالوں پہ کر رہے ہو۔ اب تو ختم ہو گیا نا وہاں سے سب کچھ۔ تو بس نواسہ رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی قربانی ازم تر ازم ہے مگر فلسطین کے مسلمانوں کی بھی قربانی کم نہیں ہے۔ قیامت تک لوگ ان کو بھی یاد رکھیں گے جو ظلم اور ستم انہوں نے برداشت کیا۔ ویڈیو بھی دیکھ رہا تھا فیس بک پہ آئی وہ کھانے کے لیے ایسے تڑپ تڑپ کے لائن میں لگے ہوئے ہیں لینے کے لیے۔ کیا کریں ہمارے حکمران سو رہے ہیں۔ بہر حال اللہ تعالیٰ رحم فرمائے اور ہمیں شر سے بچائے۔ ہمیں حق گو رکھے، حق والوں کے ساتھ رکھے۔ آئیے یہ عمل پنجتن پاک قہری جلالی یہ عمل ہے اور جو شخص بھی اس عمل کو کرنا چاہتا ہے، آج جو ہماری ٹرانسمیشن دیکھ رہا ہے اس کو اس عمل کی میری طرف سے مکمل اجازت۔ اس عمل کے فوائد یہ ہیں کہ اگر آپ اس عمل کے صاحب وِرد ہوتے ہیں، آپ اس عمل کو روزانہ پڑھتے ہیں اور اپنے وِرد میں رکھتے ہیں اور اپنے دشمنوں سے اور نظرِ بد سے، نظر آنے والے نہ نظر آنے والے دشمنوں سے بچنے کی نیت سے پڑھتے ہیں، جادوگروں سے بچنے کی نیت سے پڑھتے، جنات کے حملوں سے بچنے کی نیت سے پڑھتے ہیں تو یہ عمل قہری جلالی آپ کی غیبی طور پر مددگار ہوتا ہے کیونکہ اس کے اندر پانچ پنجتن پاک کی عزم ہستیاں جو ہیں ان کا وسیلہ اور ان کا واسطہ بھی شامل ہے، ان کی صفات کا بھی ذکر ہے۔ مولا علی مشکل کشا رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی جو قوت جو طاقت ہے اس کا بھی ذکر ہے۔ یہ عمل جتنی توجہ سے، جتنی محبت سے پڑھا جائے گا اس عمل میں فائدہ ہوگا۔ میں اس عمل کے وِرد کا طریقہ آپ کو بتا رہا ہوں اور اگر آپ نے اس کی مکمل زکوٰۃ وغیرہ ادا کرنی ہو تو ہمارے ادارے سے آپ رجوع کریں گے۔ یہ میں آپ کو وِرد کے دو طریقے بتا رہا ہوں اور آپ اس کو پریکٹس کر کے دیکھ لیجیے اور اگر آپ اس کو اپنے وِرد میں رکھتے جیسے آپ حزب البحر کو رکھتے ہیں، حزب النصر اگر پڑھتے ہیں تو آپ کے دشمن خود بہ خود زیر ہوتے جاتے ہیں۔ نظر آنے والے نہ نظر آنے والے سارے دشمن یعنی جنات بھی اور۔
انسان بھی، جادوگر بھی، آسیب بھی یہ خود بخود آپ سے دور رہتا ہے۔ ایسی روحانی قوت اور روحانی طاقت آپ کے اندر پیدا ہو جاتی ہے اور سب سے بڑھ کے یہ کہ آپ پنجتن پاک کی نظروں میں آ جاتے ہیں۔ ان کی نظرِ کرم، نظرِ عنایت، نظرِ شفقت اور محبت آپ کی طرف بڑھ جاتی ہے۔ ہم تو انہی کا صدقہ کھا رہے ہیں ان کا کرم تو ہے ہی ہے مگر جب آپ یہ پڑھتے ہیں تو آپ کے اندر ان کا قرب آپ کے اندر مزید بڑھ جاتا ہے۔ اپنا تعلق آپ کو ویسے بھی اہل بیت سے مضبوط رکھنا چاہیے تو اس عمل کے وِرد کی میں اجازت دے رہا ہوں۔ عمل میں تھوڑا پڑھتا ہوں آپ سن لیجیے اور یہ تحریر بھی آ رہی ہے ہم اس کو اچھی سی پوسٹ بنا کر بھی اپلوڈ کر دیں گے اور یہ تحفتً اجازت ہے صرف ان لوگوں کو جو آج ہمارے ساتھ ٹرانسمیشن میں شریک ہیں یا جن لوگوں نے بسم اللہ الرحمن الرحیم کا عمل کیا ہے ان کو اجازت ہے، اس کے علاوہ کسی کو بھی نہیں ہے۔ جو پڑھے گا رجوعات میں آئے گا۔ “یا قاہر یا غیور یا مر ادب یا مرتضیٰ علی مدد، مدد کن مدد حرم حضرت فاطمہ سیدہ نساء اہل الجنۃ و انل حسین و انل حسن و حسین سید شبابی اہل الجنۃ صلی اللہ علی خیر سیدنا و مولانا محمد و علی آلہ و اصحابہ اجمعین رحمتک یا ارحم الراحمین۔” اس عمل کے دو طریقے ہیں۔ اعراب لگا کر ہم انشاءاللہ اس کو اپلوڈ کروا دیں گے۔ انشاءاللہ کل تک اپلوڈ ہو جائے گا۔ آپ اگر اس عمل کو اپنے وِرد میں روزانہ 72 مرتبہ رکھیں، 72 مرتبہ اور کوئی اتنا ٹائم نہیں لگے گا اس کو 72 مرتبہ پڑھیں۔ مگر پڑھنے کے دو ٹائم ہیں اس کے۔ ایک ہے فجر کے بعد، ایک ہے زوال کے وقت میں، تیسرا ٹائم ہے رات 12:00 بجے کے بعد۔ ان تینوں ٹائم میں جب آپ اس کو پڑھتے ہیں روزانہ اپنے وِرد میں رکھتے ہیں تو آپ کو پھر کسی دشمن پر توجہ کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔ آپ نے صرف یہ نیت کرنی ہے میرے نظر آنے والے نہ نظر آنے والے انسان ہیں، جنات ہے جو کچھ بھی ہو دشمن زیر ہو۔ بس ان وسیلوں سے، ان واسطوں کی برکت سے یہ آپ پڑھیں 72 مرتبہ اس کو فجر کے بعد یا زوال کے وقت میں ظہر سے پہلے کا وقت ہوتا ہے یا رات 12:00 بجے کے بعد۔ ہماری بہنیں بھی کر سکتی ہیں، بیٹیاں بھی کر سکتی ہیں اور ہر طبیعت ہر حال میں کر سکتی ہیں۔ آپ دیکھیں گے کہ تھوڑے عرصے کے بعد اگر 72 دن روزانہ 72 مرتبہ آپ نے پڑھ لیا تو آپ کے دشمن ختم ہو جائیں گے، زیر ہو جائیں گے، برباد ہو جائیں گے۔ اس کے اور بھی بہت سارے طریقے ہیں کہ کنکیوں پہ پڑ کر آگ میں ڈال دیں یا پھر کانٹے پہ پڑ کر اس کے گھر میں ڈال دے، قبر کی مٹی میں ڈال دے، مسان کی مٹی میں اور بھی بہت سارے طریقے ہیں مگر وہ یہاں پر ذکر کرنا مقصود نہیں ہے۔ یہ میں آپ کو وِرد کی نیت سے دے رہا ہوں۔ اب جو لوگ 72 مرتبہ نہیں پڑھ سکتے وہ اس عمل کو روزانہ 41 مرتبہ پڑھ لیں۔ جو 41 مرتبہ نہ
یں پڑھ سکتا وہ فجر کے بعد 11 مرتبہ اپنے وِرد میں رکھیں۔ یہ پورے تین طریقے ہیں۔ اس عمل کی برکت سے آپ یہ دیکھیں گے کہ آپ کو غیبی قوت پروٹیکٹ کر رہی ہے، آپ کا حصار ہو رہا ہے، آپ کے دشمن ذلیل و رسوا ہو رہے ہیں اور دن بہ دن جو ہے آپ کی طبیعت میں جو ہے جتنے بھی دشمنوں کی وجہ سے، جنات کی نظرِ بد کی وجہ سے، انسانوں کی نظرِ بد کی وجہ سے جو آپ کے جسم پر رکاوٹ رہتی تھی، آپ کے کام میں رکاوٹ رہتی تھی، آپ کو نظرِ بد رہتی تھی وہ سب کی سب آپ دیکھیں گے کہ دور ہوتی جا رہی ہے۔ یہ تحفتً میری طرف سے آپ سب کو اجازت ہے۔ اللہ کریم آپ سب کو اس عمل کی برکت عطا فرمائے۔ انشاءاللہ عزوجل آنے والی ویڈیوز اب آپ پیر اور منگل کو ویڈیوز دیکھیں گے، بدھ کو ہم کوشش کریں گے درس تصوف اور جمعرات کو استخارہ پروگرام کریں۔ تو انشاءاللہ آپ ویڈیوز میں بسم اللہ الرحمن الرحیم کے اعمال دیکھیں گے اور ان کو آپ دیکھتے رہیے۔ اپنا بھی خیال رکھیے۔ لنگر حسینی میں شامل ہوتے رہیے۔ جنہوں نے سپر چیٹ کیا آج کے دن مولا پنجتن پاک کے صدقے سے اللہ تعالیٰ ان کو برکت عطا فرمائے۔ جی، عمل کی زکوٰۃ اور عمل کی زکوٰۃ اور با موکل عمل میں فرق تو نہیں ہے۔ ایک با موکل عمل ہوتا ہے، ایک عمل کی زکوٰۃ ادا کیجیے، یعنی زکوٰۃ تو ایک خاص طریقہ ہوتا ہے نا، 40 دن، 3 دن، 11 دن جو بزرگوں نے لکھا۔ تو وہ کہتے ہیں کہ بھائی آپ اس عمل کی اتنی زکوٰۃ ادا کریں، یعنی اتنی تعداد میں اتنے دن پڑھیں۔ با موکل عمل، عمل ہوتا ہے اس کی بھی زکوٰۃ ادا کی جاتی ہے وہ بھی کبھی 40 دن کا ہوتا ہے، کبھی 72 دن کا ہوتا ہے، کبھی 360 دن کا ہوتا ہے، کبھی 11 دن کا ہوتا ہے۔ یہ ہوتا ہے۔ اس کے ساتھ ساتھ نیکسٹ منتھ تین روزہ روحانی اجتماع کا آ رہا ہے اب انشاءاللہ اس کی تیاری ہوگی۔ ماہ صفر المظفر کی میں اپنے تمام اسٹوڈنٹس سے، مریدوں سے، شاگردوں سے، اہل محبت سے، طارقیہ روحانی سینٹر کے چینل سے وابستہ ہر فرد سے کہوں گا کہ ماہ صفر کے اندر حزب البحر شریف کا عمل ضرور کریں۔ ہر مرد و خواتین، نوجوان بچے، 12 سال کے بچے سے لے کر 60 سال کی عمر تک کا فرد اس عمل کو کرے۔ 12 سال کی بچی سے لے کر 60 سال تک کی خاتون بھی اس عمل کو کر سکتی ہے۔ ضرور کریں۔ ہر ادارے میں کرائیں۔ مسجدوں میں کرائیں۔ اپنی خانقاہوں میں کرائیں۔ انشاءاللہ اس کی برکت آپ دیکھیں گے۔ تین روزہ روحانی اجتماع پنجاب میں، کراچی میں میری سرپرستی اور نگرانی میں انشاءاللہ میاں حضور کے فیضان سے ہوگا۔ اس کی تفصیلات آئیں گی اور جو لوگ دنیا بھر میں موجود ہیں ہماری نگرانی میں چھ، سات، آٹھ صفر کو حزب البحر شریف کا عمل کرنا چاہتے ہیں اس کے لیے فارم تحریر کیا جائے گا۔ انشاءاللہ 14 محرم کو وہ فارم اپلوڈ ہو جائے گا ہماری ویب سائٹ پر۔ اجازت نامہ ہوگا جو کہ آپ فارم کو فل کر
یں گے گویا کہ وہ اجازت نامہ ہے اور انشاءاللہ پھر آپ دعائے حزب البحر شریف کا عمل کریں گے۔ ساتھ ہی میں یہ کہوں گا کہ دعائے حزب البحر شریف کے اجتماع میں کثیر اخراجات ہوتے ہیں۔ آنے والے لوگ جو شامل ہوتے ہیں ان کو لنگر، طعام و قیام کی تمام تر سہولت ادارہ دیتا ہے اور آپ لوگوں کے تعاون سے دیتا ہے۔ جتنے بھی احباب حزب البحر شریف کا عمل کریں کم سے کم پنجتن پاک کی نسبت سے یار ₹500 ڈونیشن کر دو۔ 11 ویں والے آقا کی نسبت سے غوث پاک کی ₹1100 کر دو۔ جس نے اللہ نے جس کو زیادہ توفیق دی وہ زیادہ کر دے۔ لنگر میں اس کی تیاری میں آنے جانے میں کئی لوگ عمل کرنے والے ایسے ہوتے ہیں جن کو احترام پیش کر دیا جاتا ہے کہ اس کو کرایہ دے دیا جاتا ہے۔ پھر قیام میں کھانا تین دن کا سحری، افطار اس کے بعد اجتماع کے بعد کا کھانا۔ یہ بہت کچھ خرچہ ہوتا ہے اور ذاکرین پر خرچ کرنا یہ بڑی سعادت کی بات ہے۔ خوش نصیب لوگوں کا پیسہ ذاکرین پر خرچ ہوتا ہے۔ اللہ کریم میں نے ابھی سے اس لیے کہہ دیا کہ آپ ابھی سے ذہن بنا لیں، تیار ہو جائیں۔ نیکی کی نیت ابھی سے کریں گے اللہ تعالیٰ آپ کو برکت دے دے گا۔ دعاؤں میں یاد رکھیے۔ اپنا خیال رکھیے۔ السلام و علیکم رحمتہ اللہ و برکاتہ۔ بیماریوں سے پریشان ہونے کی کوئی ضرورت نہیں کیونکہ ہم پیش کر رہے ہیں مدینہ منورہ شریف کا 100 فیصد خالص تیار کردہ عجوہ پاؤڈر جو دے آپ کو جادو، جنات اور آسیب زدہ بیماریوں سے مکمل نجات۔ پیٹ اور جگر کے کینسر کو روکے، ہارٹ اٹیک اور بائی پاس سے حفاظت کرے، مرد اور خواتین کی ظاہری اور اندرونی کمزوری کا کامیاب حل۔ عجوہ پاؤڈر 0310280743 0310

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

WeCreativez WhatsApp Support
Our support team is here to answer your questions. Ask us!
Salam, how can we help you?