Surah Muzammil K Course K Students K Questions K Answers || Q&A Session || Surah Muzamil Course 2023

Sources Tariqiya Rohani Center ki taraf se munaqqid kiye gaye Q&A session ki tafseel faraham karte hain, jo buniyadi taur par Surah Muzammil aur Chehl Kaf ke roohani courses mein shaamil talaba (students) ki taraf se uthaye gaye logisti, roohani, aur amali sawalaat ka jawab dete hain.

1. Logistics aur Course Structure

Yeh session un bahut se sawalaat ko hal karne ke liye rakha gaya tha jo WhatsApp group mein jama ho chuke the, jahan team ustad ki tarbiyat aur soch ke mutabiq makhsoos auqaat mein (dophar 2:00 baje ke baad) jawab deti hai.

Course Schedule aur Content: Ustad ne zaati aur roohani masroofiyat, aur Punjab/Islamabad mein family ke saath waqt guzarne ki wajah se classes mein thodi takheer note ki. Lekin, wazifa ke hawale se tarbiyat class aur muraqaba classes agle hafte shuru hone ki tawaqqo thi.

Surah Muzammil course mein 16 lectures ka ek munaqqam syllabus shamil hai. Yeh 16 lectures sirf registered students ke liye hain aur in tak rasai (access) mehdood rahegi, agarche woh YouTube channel par maujood rahenge.

2. Roohani Amaal aur Takneek (Spiritual Practices and Techniques)

Muraqaba (Meditation): Muraqaba ka maqsad qalb ko markooz (focus) karna hai. Is mein qalb par is niyyat se tawajjuh di jati hai ke:

  1. Allah ke Naam ka Naqsh qaim ho.
  2. Sheikh ka tasawwur (visualisation) kiya ja sake.
  3. Jo wazifa padha gaya hai uski roohaniyat ko apne andar raas (absorb/internalize) kiya ja sake.

Parhez aur Ghiza (Tark-e-Jamali): Desi ghee se parhez karne ka mashwara diya gaya hai kyunke yeh Tark-e-Jamali ke zumre mein aata hai (yeh doodh, makkhan aur dahi se banta hai).

  • Afzal Tareeqa (Afzal A’la): Mukammal taur par is se bachna sab se behtar hai.
  • Rukhsat (Dispensation): Kamzor talaba ko ijazat di jati hai (khaas taur par Hindustan ke Musalman jo zulm-o-sitam ki wajah se asaabi taur par kamzor hain). Chunke 40 din tak gosht, machhli, aur chicken se parhez karna hota hai, desi ghee ya halwa quwwat faraham karne aur zehan mein khushki (dryness) aur kamzori (fatigue) se bachne ke liye jayaz hai.

Jism ki Safai (Nails aur Baal): Wazifa ke dauran naakhun kaatne aur jism ke baal saaf karne ke mutalliq sawalaat uthe:

  • Naakhun: Naakhun kaatna mana nahi hai, aur har Jummah ko naakhun kaatna Sunnah Mubāraka hai.
  • Baal: Wazāif karne walon ko chahiye ke woh zēr-e-nāf (naaf ke neeche) aur baghlon ke baal amal shuru karne se pehle hi saaf kar lein. Chilla ke dauran baghlon ke baal to kaate ja sakte hain, lekin zēr-e-nāf ke baalon ko nikalne se ehtiyat karni chahiye; agar bahut takleef ho to Shariyat ijazat deti hai.

3. Amali aur Group Sawalaat

  • Tadad (Count): Wazifa ko rozana 3125 martaba 41 din tak padhna hai, jin mein chaar makhsoos aayaat shamil hain.
  • Naqsh: Agar koi Naqsh nahi likh sakta to photo state karwana jayaz hai, lekin apne haath se likhna afzal hai.
  • Pani ka Ikhraj (Disposal): Agar 11 nāliyoñ mein paani phenkne ka bandobast na ho, to paani ko masjid ke sehan ki pak-saaf jagah par ya kisi side ki saaf jagah par daal sakte hain.
  • Cold Drinks: Peena jayaz hai (koi muzāiqa nahi). Lekin mashwara diya gaya ke cold drinks se parhez karein kyunke woh aksar Yahood o Nasara ki banai hui hain aur unka profit Israel ko jata hai. Agar piyein to utni raqam sadqah kar deni chahiye.
  • Sone ka Intezaam: Jo shakhs wazifa nahi kar raha, use wazifa ki muddat tak (ya 40 din tak) kahin aur sone ke liye kehna behtar aur afzal hai.
  • Naqsh ka Ghayab Hona: Agar Naqsh ke adad paani mein daalte hi ghayab ho jate hain, to yeh siyahi (ink) ki quality ki wajah se ho sakta hai, ya yeh bhi ho sakta hai ke Muwaqqilān (roohani khadim) apne āthār (effects) zahir kar rahe hon. Student ko apna amal jari rakhna chahiye.

4. Chehl Kaf Course ki Makhsoos Baatain aur Zaroori Tanaazuraat (Warnings)

Muwaqqil ke Naam Likhna: Jab adadi naqsh (numerical amulet) likha jaye, to Muwaqqilān (jaisay Israfil, Izra’il, aur Mikail) ke naam asal makhsoos zabaan mein likhe jaane chahiye. Inhein Roman script mein nahi likha ja sakta.

Quran ke Roman Script Par Tanbeeh (Warning): Ustad ne ek sangeen roohani tanbeeh jari ki ke Quran ki aayaat ko Roman script mein likhna aur unhein electronic taur par bhejna (maslan, Inna Lillahi wa Inna Ilaihi Raji’oon likhna) Haram aur Gunah hai. Agar yeh jaan boojh kar kiya jaye, to yeh Tauheen-e-Quran hai jo Kufr tak le ja sakti hai.

Naqsh ke Liye Aag (Chehl Kaf): Agar koi student Chehl Kaf ke amal ke liye aag nahi jala sakta, to use bilkul Naqsh nahi likhna chahiye. Taham, woh apna asl amal jari rakhe.

5. Roohani Parhez (Separation) aur Azdawaji Taalukaat (Marital Relations)

  • Mukammal Parhez: Aik rasmi chilla (spiritual seclusion) ke liye, mukammal parhez ka usool hai, jis mein bistar bhi alag hona zaroori hai.
  • Khatra: Agar bistar aik ho aur jism touch ho jaye (jism bhi mas hota hai), to shahwat (nafsani khwahish) ghālib aati hai. Agarche biwi ke saath jama karna Haram ya Gunah nahi hai, lekin chilla ke dauran aisa karne se wazifa toot jata hai, jis se barakāt zaa’il ho jati hain aur jo roohaniyat munkashif hui thi woh naaraz ho kar laut jati hai.
  • Surah Muzammil ke Liye Hidayat: Surah Muzammil ka amal karte waqt bhi Afzal A’la yahi hai ke bistar mukammal taur par alag ho, aur jism touch na ho. Chilla ki taqat roohaniyat ki urooj (ascent) aur beedar hone mein hai, aur parhez tootne se yeh taqat zaa’il ho jati hai. Ustad ne iske jawaz mein Hazoor (SAW) ka Ghaar-e-Hira mein Ibadat aur Riyāzat (spiritual struggle) ke liye tashreef le jaane ki misaal di.

 

 

آپ کا یہ متن، جو کہ سوال جواب (Q&A) سیشن کے متعلق تھا، اردو (Nastaliq) رسم الخط میں پیش کیا جا رہا ہے:

سورسز طریقیہ روحانی سینٹر (Tariqiya Rohani Center) کی طرف سے منعقد کیے گئے سوال جواب (Q&A) سیشن کی تفصیل فراہم کرتے ہیں، جو بنیادی طور پر سورہ مزمل اور چہل کاف کے روحانی کورسز میں شامل طلباء (students) کی طرف سے اٹھائے گئے لاجسٹکس، روحانی، اور عملی سوالات کا جواب دیتے ہیں.

1. لاجسٹکس اور کورس کا ڈھانچہ (Course Structure)

یہ سیشن ان بہت سے سوالات کو حل کرنے کے لیے رکھا گیا تھا جو واٹس ایپ گروپ میں جمع ہو چکے تھے، جہاں ٹیم استاد کی تربیت (tarbiyat) اور سوچ (soch) کے مطابق مخصوص اوقات میں (دوپہر 2:00 بجے کے بعد) جواب دیتی ہے.

کورس کا شیڈول اور مواد: استاد نے ذاتی اور روحانی مصروفیات، اور پنجاب/اسلام آباد میں فیملی کے ساتھ وقت گزارنے کی وجہ سے کلاسز میں تھوڑی تاخیر نوٹ کی. لیکن، وظیفے کے حوالے سے تربیتی کلاس (tarbiyat class) اور مراقِبہ کلاسز (muraqaba classes) اگلے ہفتے شروع ہونے کی توقع تھی.

سورہ مزمل کورس میں 16 لیکچرز کا ایک منظم نصاب (syllabus) شامل ہے. یہ 16 لیکچرز صرف رجسٹرڈ طلباء کے لیے ہیں اور ان تک رسائی (access) محدود رہے گی، اگرچہ وہ یوٹیوب چینل پر موجود رہیں گے.

2. روحانی اعمال اور تکنیک (Spiritual Practices and Techniques)

مراقِبہ (Muraqaba): مراقِبہ کا مقصد قلب (qalb) کو مرکوز (focus) کرنا ہے. اس میں قلب پر اس نیت سے توجہ دی جاتی ہے کہ:

  1. اللہ رب العالمین کے اسم کا نقش قائم ہو جائے.
  2. شیخ کا تصور (tasawwur) کیا جا سکے.
  3. جو وظیفہ پڑھا گیا ہے، اس کی روحانیت کو اپنے اندر راس (جذب/اندرونی بنانا) کیا جا سکے.

پرہیز اور غذا (Tark-e-Jamali): دیسی گھی سے پرہیز کرنے کا مشورہ دیا گیا ہے. یہ تَرکِ جمالی میں شامل ہوتا ہے، کیونکہ یہ دودھ، مکھن اور دہی سے بنتا ہے.

  • افضل طریقہ (Afzal A’la): مکمل طور پر اس سے بچنا ہی افضل و اعلیٰ ہے.
  • رخصت (Dispensation): کمزور طلباء کو، خاص طور پر ہندوستان کے مسلمانوں کو جو ظلم و ستم کی وجہ سے اعصابی طور پر کمزور ہیں، قوت فراہم کرنے کے لیے اجازت دی جاتی ہے. چونکہ 40 دن تک گوشت، مچھلی، اور مرغی سے پرہیز کرنا ہوتا ہے، اس لیے دیسی گھی یا حلوا استعمال کرنے کی اجازت دی گئی ہے تاکہ ذہن میں خشکی (khushki) اور کمزوری محسوس نہ ہو.

جسم کی صفائی (ناخن اور بال): وظیفہ کے دوران ناخن کاٹنے اور جسم کے بال صاف کرنے کے متعلق سوالات کے جوابات:

  • ناخن: ناخن کاٹنا ممنوع نہیں ہے. ہر جمعہ کو ناخن کاٹنا سنت مبارکہ (Sunnah Mubāraka) ہے.
  • بال: وظائف کرنے والوں کو چاہیے کہ وہ زیرِ ناف (zēr-e-nāf) اور بغلوں کے بال عمل شروع کرنے سے پہلے ہی صاف کر لیں. اگر چلہ کے دوران بغلوں کے بال بہت بڑھتے ہیں اور الجھن محسوس ہوتی ہے، تو وہ کاٹے جا سکتے ہیں. تاہم، زیرِ ناف کے بالوں سے احتیاط کرنا بہتر ہے، مگر بہت تکلیف ہو تو شریعت کی اجازت سے وہ بھی کاٹے جا سکتے ہیں.

3. عملی اور گروپ سوالات

موضوع سوال/مسئلہ جواب/ہدایت
تعداد (Recitation Count) روزانہ تلاوت کی تعداد۔ روزانہ کی روٹین میں 3125 مرتبہ 41 دن تک عمل کو پڑھنا ہے، جن میں چار مخصوص آیات شامل ہیں.
نقوش (Naqsh) کیا نقش کو فوٹو سٹیٹ (photocopy) کرایا جا سکتا ہے؟ اجازت دی گئی تھی، لیکن اپنے ہاتھ سے لکھنا افضل ہے.
پانی کا اخراج (Disposal) اگر 11 نالیوں (nāliyoñ) میں پانی پھینکنے کا بندوبست نہ ہو۔ پانی کو مسجد کے صحن میں یا کسی سائیڈ میں پڑنے والی پاک صاف جگہ پر ڈال سکتے ہیں.
کولڈ ڈرنکس کیا عمل کے دوران کولڈ ڈرنکس پینا جائز ہے؟ پینا جائز ہے (koi muzāiqa nahi). تاہم، یہود و نصاریٰ کی بنائی ہوئی چیزوں سے بچنا بہتر ہے، کیونکہ اس کا منافع اسرائیل کو جاتا ہے جو مسلمانوں پر ظلم کر رہا ہے. اگر پیئیں تو اتنی رقم صدقہ (sadaqah) کر دیں.
سونے کا انتظام اگر کوئی دوسرا شخص (جو وظیفہ نہیں کر رہا) کمرے میں سو رہا ہو؟ بہتر اور افضل یہ ہے کہ اس شخص کو 40 دن کے لیے یا وظیفہ کے دوران کہیں اور سونے کے لیے کہہ دیا جائے.
نقش کا تحلیل ہونا پانی میں ڈالتے ہی نقش پر لکھے ہوئے اعداد (numbers) غائب کیوں ہو جاتے ہیں؟ یہ سیاہی (ink) کی کوالٹی کی وجہ سے ہو سکتا ہے، یا یہ موکلان (Muwaqqilān) کی طرف سے اپنے آثار (āthār) ظاہر کرنے کا اشارہ ہو سکتا ہے. طالب علم کو اپنا عمل جاری رکھنا چاہیے.

4. چہل کاف کورس اور اہم انتباہ (Warnings)

موکل کے نام لکھنا: عددی نقش (adadi naqsh) لکھتے وقت، موکلان (جیسے اسرافیل، عزرائیل، اور میکائیل) کے نام اصل مخصوص زبان میں لکھے جانے چاہئیں. انہیں رومن سکرپٹ (Roman script) میں نہیں لکھا جا سکتا.

قرآن کے رومن سکرپٹ پر انتباہ: استاد نے ایک سنگین روحانی انتباہ جاری کیا کہ قرآن کی آیات کو رومن سکرپٹ میں لکھنا اور انہیں الیکٹرانک طور پر بھیجنا (جیسے إنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ لکھنا) حرام (Haram) اور گناہ ہے. اگر یہ جان بوجھ کر کیا جائے تو یہ توہینِ قرآن (tauheen-e-Quran) ہے جو کفر (kufr) تک لے جا سکتی ہے.

نقش کے لیے آگ (چہل کاف): اگر کوئی طالب علم عمل کے لیے آگ نہیں جلا سکتا تو اسے نقش بھی نہیں لکھنا چاہیے. تاہم، انہیں اپنا مرکزی عمل (amal) جاری رکھنا چاہیے.

5. روحانی پرہیز اور ازدواجی تعلقات

بیوی سے پرہیز (parhez) کے متعلق ایک اہم سوال:

  • مکمل پرہیز: ایک رسمی چلے (chilla) کے لیے، مکمل پرہیز کا اصول ہے، جس میں بستر بھی الگ ہونا ضروری ہے.
  • خطرات: اگر بستر ایک ہو اور جسم مس (touch) ہو جائے، تو شہوت (shahwat) (نفسانی خواہش) غلبہ کر سکتی ہے. اگرچہ بیوی کے ساتھ جنسی تعلق قائم کرنا حرام یا گناہ نہیں ہے، لیکن چلہ کے دوران ایسا کرنے سے وظیفہ ٹوٹ جاتا ہے، جس سے برکات (barakāt) زائل ہو جاتی ہیں اور جو روحانیت منکشف ہوئی تھی وہ ناراض ہو کر لوٹ جاتی ہے.
  • سورہ مزمل کے لیے ہدایت: سورہ مزمل کا عمل کرتے وقت بھی افضل اعلیٰ (Afzal A’la) یہی ہے کہ بستر بالکل الگ ہونا چاہیے، اور جسم مس نہیں ہونا چاہیے. استاد نے دلیل دی کہ پیارے مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم حضرت خدیجۃ الکبریٰ رضی اللہ عنہا کے نکاح میں ہونے کے باوجود بھی عبادت اور ریاضت (Riyāzat) کے لیے غار حرا میں تنہائی اختیار کرتے تھے.

چلے کی طاقت فرد کے اندر روحانی توانائی (roohaniyat) کے بیدار ہونے اور عروج (urooj) پانے میں ہوتی ہے، اور پرہیز میں کوئی بھی خلل اس توانائی کو زائل کر دیتا ہے.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

WeCreativez WhatsApp Support
Our support team is here to answer your questions. Ask us!
Salam, how can we help you?